[고전시가] 신라향가와 제망매가

소개글

참고자료는 꼭 밝혀서 인용하세요.

목차

제 1 장 서론

제 2 장 본론
제 1 절 신라사와 향가의 전개
1. 상대의 향가
2. 중대의 향가
3. 하대의 향가

제2절. 월명사의 전기적 고찰
1. 삼국유사의 기록
1) 경덕왕 충담사 표훈대덕(기이 제이)
2)월명사 두솔가 (감통 제칠)
2. 경덕왕대 시대상황
3. 월명사 고찰
1) '월명'의 상징성
2)월명사의 신분
3)월명사의 사상

제3절. 제망매가의 해석과 비평
1. 제망매가의 향찰 해독 검토
1)『고가연구』를 중심으로 한 기존의 해석
2) 향찰 해독의 검토와 재해석
2. 시어의 의미작용
1) 지시어의 영재적 의미
2) 죽음과 관련한 시어의 문체
3. 월명사의 생사관
4. <제망매가>의 영재가적 의미

제 3 장 결론

본문내용

第 1 章 序 論

국문학에서 향가를 연구함에 있어 최고의 자료는 단연 일연이 저술한 『三國遺事』이다. 이 책이 담고 있는 향가 14수는 신라인의 높은 문학수준을 알 수 있게 해주는 작품이자, 또한 민족의 노래로서 신라인들이 그들의 슬기와 기상을 나타내는 한편, 고유의 토속신앙에 불교적 신앙을 주체적으로 접합하였다는 점을 알 수 있게 한다. 그리고 작품의 기록을 한자의 음과 뜻을 빌려 鄕札로 기록했다는 점에서 중국의 문화를 받아들였으면서도 그 문화에 예속되지 않고 우리 고유 문화를 확립하려 했던 신라인의 강한 주체의식을 알 수 있다. 특히, 본 고에서 다루고자 하는 <제망매가>는 三國遺事 수록 향가 중 <찬기파랑가>와 더불어 사뇌가의 가장 정제된 형식미와 고도의 서정성을 담고 있는 작품으로 평가되어 많은 찬사를 받아 왔다. 그 결과 실제로 작품의 비유법, 서정성, 구조, 의미 등에서는 많은 연구가 촉발되기도 하였다. 그러나 <제망매가>에 대한 논의는 유형론 연구에 있어서는 미타정토사상의 종교적 특성이나 관련설화와 연계된 주술성의 성격에 집중되고 있으며, 작품론이나 단평들은 그 연구 방향이나 내용이 거의 대동소이하다고 할 만하다.
다소 무모하긴 하지만 구본기는 기존의 논의를 종합해보면 '피할 수 없는 운명인 죽음에 대한 두려움과 누이와의 이별에 따른 애절한 심정을 종교적인 구도의 자세로 승화시킨 작품'이라고 요약할 수 있다고 하였다. 그러나 그 후에 작품이 營齋와 관련 되어 연구되면서, '중유의 생사로에 있는 누이에게 빨리 좋은 연처를 얻도록하는 추천'과 '누이의 죽음을 당하여 비탈속적인 미망과 집착을 안타까운 심정으로 깨우치고 代贖的 求道로 영혼을 편히 왕생케하려는 추모의 시'라는 쪽으로 기울고 있다.
이 두 주제는 앞선 연구들의 피상성에서 어느 정도 벗어난 것으로 보여진다.

참고 자료

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