남북 역사인식 비교-1894동학농민운동과 전봉준

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 동학농민운동의 전개 양상과 전봉준
1. 동학농민운동의 전개 양상
2. 전봉준은 누구인가

Ⅲ. 동학농민운동 속에서의 전봉준에 대한 남북한 역사인식 차이
1. 북한의 역사인식
2. 남한의 역사인식

Ⅳ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

역사를 인식한다는 것은 무엇인가. 이는 한 사회에서 자신의 지나간 과거를 어떻게 평가하고 정리하는가의 문제이다. 이러한 평가와 정리 과정에서 합의된 이미지를 가지고 있음 국사편찬위원회. 2002. 『북한의 역사학(1)』. 서울: 천세. 353쪽.
을 전제로 하고 있는 것이다. 그러나 이 역사인식은 그 사회가 처한 사회․역사적 상황에 따라 각기 다르게 나타날 수 있다는 것을 고려해야 한다.
역사인식에 대한 이러한 기본적인 논의는 남북의 역사학 인식 차이를 설명하는데도 적절하게 적용될 수 있다. 분단 이후 각기 다른 사회발전 과정을 겪게 된 남북한의 사회․역사적 체제 상황 속에서, 역사학은 남북한 자신이 속한 사회의 모습에 따라 각기 다른 방향으로 서술될 수밖에 없었다. 물론 남북의 역사서술에서 민족통일 완수, 민족 주체성 확립 등의 목표는 공통의 관심사이기도 하였다. 하지만 근본적인 사회체제의 차이는 남북 역사인식과 서술의 방향에서 차이를 가져오게 하였고, 또한 그 연구의 성과가 대중에게 보급되는 과정에서도 차이를 보이게 하였다.
이러한 기본적인 논의에 기반 하여, 하나의 역사 서술에 대한 쟁점―특히 1894년(갑오년) 동학농민운동 동학농민운동은 그 규모와 이념적인 면에서 단순한 농민봉기로 보지 않고, 정치개혁을 외친 하나의 혁명으로 간주된다.

참고 자료

국사편찬위원회. 2002. 『북한의 역사학(1)』. 서울: 천세.
역사문제연구소. 1998. 『남북 역사학의 17가지 쟁점』. 서울: 역사비평사.
정용욱․도진순 외. 1994. 『남북한 역사인식 비교강의(근현대판)』. 서울: 일송정.