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[사회심리] 신화와 계몽의 뒤얽힘: 호르크하이머와 아도르노

*정*
최초 등록일
2003.12.19
최종 저작일
2003.12
5페이지/ 한컴오피스
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소개글

철학의 대가 하버마스의 현대성의 철학적 담론에서 계몽의 변증법을 신랄하게 비판한 신화와 계몽의 뒤얽힘이라는 장에 대한 요약과 평가입니다.

목차

들어가기 전에....
신화와 계몽의 뒤얽힘
비 평

본문내용

들어가기 전에....
이 글은 초기의 프랑크푸르트학파 주자인 호르크하이머와 아도르노에 대한 하버마스의 비평이다. 솔직히 읽기에 난해한 글이다. 하버마스가 이 글에서 쓰고 있는 단어나 문구들이 내가 평소에 알고 있는 그 의미가 아닐 수도 있고 혹은 그 이상의 내용을 포함하고 있을 것이기 때문이다. 처음 시작되는 '신화'와 '계몽'이라는 단어조차 나에게는 뜬 구름 잡는 소리였으니 말이다. 하지만 몇 번의 읽기 끝에 그나마 부분적으로 이해를 하였고 수업시간에 교수님께서 하셨던 강의 내용과 조금씩 겹치는 부분이 있어서 그나마 와 닿았다. 그래서 글 내용 이외에 내가 이해한 내용을 따로 괄호( )안에다 적어보았다. 나의 '이해'가 '오해'였다면, 굉장히 조잡하고 창피스러운 글이 되겠지만, 아무튼 이 레포트는 나에게는 나름대로의 성과물이다.
신화와 계몽의 뒤얽힘
호르크하이머와 아도르노는 계몽의 자기파괴과정을 개념화하기 위하여『계몽의 변증법』에서 사회경제적 분석을 통해서 인간 행동의 한계에 대해서 언급한 마르크스적인 생각을 채용한다. (마르크스적인 생각이라 함은, 인간은 사회경제적인 하부구조에 의해서 상부구조가 결정된다는 것인데, 결국 인간의 행동이라는 것이 이런 구조 내에서 국한되고 제약된다는 것이 아닐까 싶다.) 두 사람의 분석에 따르면 인류가 그동안 다져왔던 '개념'이 가지고 있는 해방적인 힘을 더 이상 신뢰해서는 안 되었다. 그것은 우리를 해방시켜줄 수 없다.(계몽된 이성구조가 인간의 삶을 더욱 불행하게 만들었기에...) 우선, 하버마스는 불투명한 서술형식 때문에 읽기 애매한 이 책을 위해 두 가지 핵심명제를 설명하려 한다.

참고 자료

하버마스의 현대성의 철학적 담론
*정*
판매자 유형Bronze개인

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