제왕운기 하권

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제왕운기는 중국과 우리 민족과의 지리적·문화적 차이를 강조함으로써 우리는 중국과 구별되는 독자성·자주성·주체성을 가진 우수한 문화민족임을 잘 나타내었습니다.
제왕운기의 상권에서 중국의 역사에 기술한 후 하권에서 우리나라의 역사에 대해서 잘 기술을 하였습니다.
제왕운기는 1287년 처음 출간되었고요 이후 1360년 (공민왕 9년)과 1413년 (조선 태종 13년) 재발간되었습니다.

제왕운기의 단군관련 기록

本紀曰. 上帝桓因, 有庶子曰雄,
云云. 謂曰, 下至三危太白, 弘益人間歟. 故雄受天符印三個,
率鬼三千, 而降太白山頂神檀樹下, 是謂檀雄天王也, 云云.
令孫女, 飮藥成人身, 與檀樹神, 婚而生男, 名檀君. 據朝鮮之域爲王,
故尸羅ㆍ高禮ㆍ南北沃沮ㆍ東北扶餘ㆍ穢與貊, 皆檀君之壽也.
理一千三十八年, 入阿斯達山爲神, 不死故也.

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