한국교회와 신사참배

소개글

"한국교회와 신사참배"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 일본 신사참배의 본질
1. 신도·신사의 종교성
2. 신도의 비종교화
3. 신사참배 배경
4. 신사참배 목적

Ⅲ. 일제의 박해와 기독교의 투쟁
1. 민족말살정책과 기독교
1) 전시체제와 민족말살 정책
2) 종교단체법
3) 일제의 기독교에 대한 정책

Ⅳ. 한국교회의 수난
1. 한국 교회의 변질
2. 교회에 대한 신사참배 강요
3. 학교에 대한 신사참배 강요

Ⅴ. 신사참배에 대한 대응
1. 선교부의 대응
2. 신사참배 반대운동
1) 평양장로회신학교의 반대시위
2) 박관준 장로의 진정서
3) 기타 신사참배를 거부한 사람들

Ⅵ. 결론

참고문헌

본문내용

앞선 수업에서 3·1운동 한국교회 역사에 대해서 배운 것을 기억할 것이다. 한국이 일제의 폭압에 맞서 싸운 한민족의 정신을 보면서 한국교회 역시 일제에 맞서 3·1운동을 이끌었던 것을 보았다. 하지만 한국교회가 매번 이런 사랑과 정의 그리고 평화의 성서적 전통을 세상에 항상 올바르게 드러냈던 것만은 아니다.
대표적인 사례가 바로 신사참배의 역사라고 볼수 있다. 한국 교회와 신사 참배의 문제는 일제 강점 하에서 뿐만 아니라 해방 후 오늘날 이르기까지 한국 교회의 지형을 형성하는 데에 적지 않은 영향을 미쳤다. 또한 신사 참배 문제는 교회의 거룩이 짓밟히고 권력 앞에서 휘둘리는 나약한 교회상을 보이는 계기가 되었고, 교회 지도자들이 하나님과 교회 앞에서 회개하지 않고도 뻔뻔하게 목회할 수 있다는 가능성을 제시해 주면서, 교인들에게는 허물을 용납하는 관용성의 폭이 어디까지 가능한가를 보여 주었다.
그리고 일제 당국이 기독교를 핍박하는 수단으로 활용했고 기독교 학교가 문들 닫아야할 즈음에는 선교사들과 한국인들 사이에 갈등마저 유발하기도 했다. 이후 신사참배 회개 문제로 인해 한국장로교회의 교단의 분열을 시작해 교회교단들의 분열이 자연스럽게 만들어 주는 계기를 만들게 되었다.
신사참배에서 부각된 우상숭배의 문제는 일제 강점하에서 진행된 것이었지만, 결코 지나간 사건이라고 생각할수 없을 것이다. 오히려 지금도 한국 교회 안에서 분열의 아픈 상처를 남겨져 있을 것이다. 출애굽기 20:3-5에서 “너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고····그것 들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 네 하나님 여호와는 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아버지로부터 아들에게로 삼사 대까지 으르게 하거니와”라고 말씀하고 있다.
신사참배는 일제의 권력이 한국 기독교인들에게 신앙과 우상숭배라는 과제를 남겨주며 시련을 깊숙이 안게 해주었다. 그래서 우리는 한국교회 신사참배에 대한 역사의식을 다시 재인식 하고 현재 신앙생활에 적용할 수 있는 방법을 찾아야 할 것이다.

참고 자료

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