[철학] 맹자의 정치사상

목차

1. 서론

2. 본론
1) 맹자의 왕도 사상
2) 정치의 방법으로서의 왕도주의

3. 결론

본문내용

Ⅲ. 結 論

이상에서 맹자의 정치관을 개략적으로 추적하여 보았다. 공자의 철학이 이론적이었다 한다면, 방법론적인 측면에서 시각을 달리하여 修己에 따른 仁義의 실천을 단순한 도덕원리의 강조를 통해서가 아니라 治者層의 利己欲의 자제와 국민의 경제적 복지향상을 도모하였던 것이 맹자의 정치철학이었다고 할 수 있을 것이다. 이것은 공자가 주장한 仁의 실천방법이었던 忠恕의 道를 孟子는 修己에 국한시키지 않고 정치생활에까지 확장시켰음을 의미하는 것이기도하다. 결국 孟子는 斥利求禮의 당위성이 인간사회의 행동원리임을 명백히 부각시키었다고 하겠다. 이로써 유가의 정치사상은 끊임없는 인간노력의 윤리적 도덕정치사상으로 확립된 것임을 알 수 있다. 대의명분을 생명처럼 중시하게한 정명사상, 그리고 왕도사상이나 重民輕君의 一種의 민권사상 등이 동양정치사상의 근저에 흐르고 있음은 이와 같은 맹자의 정치사상이 후세에까지 큰 영향을 끼친 바에 연유하는 바라고 할 것이다.

참고 자료

김학목, 「맹자의 왕도정치」, 건국대학교 석사논문, 1990
김혁제 교열, 『원문 맹자집주』, 명문당, 2002