동양윤리 춘추 전국시대와 공자

목차

1강 하(夏)·은(殷)·주(周)의 문화와 춘추전국시대의 상황
1. 하(夏)·은(殷)·주(周)의 문화
1) 중국초기 문명과 하(夏)나라
2)은(殷)나라의 문화
3)주(周)나라의 문화
2. 춘추전국시대의 상황
1) 정치의 변화
2) 경제의 발전
3) 사회의 변화

2강 공자(孔子)
1. 공자사상의 요체
1) 도(道)
2) 인(仁)
3) 덕(德): 의(義)와 중용(中庸)
4) 예(禮)
2. 정명(正名)사상과 정치사상

본문내용

2. 정명(正名)사상과 정치사상
정명(正名)은 예(禮)의 관념에서 나온 것으로 공자는 예로 정치질서의 문제를 해결하려 하였다.
정명(正名)-권한의 침해(侵權)가 정치질서 붕괴의 주요 원인→권한을 침해하지 않는 쪽(不侵權)으로 전개.
이름을 바로 잡는 것(正名)이 말을 하고 일을 행하는 것의 기초. 말을 하고 일을 행하는 것이 예악과 형벌을 실시
하는 것의 근거가 됨.

참고 자료

없음