[서양 역사] 마르크 페로의 역사와 영화를 일고

목차

1. 레포트를 시작하며
2. 역사적 사료로서의 영화의 가치
3. 역사적 자료로서의 영화의 한계(마르크 페로와 나의 생각)
4.역사의 주체, 영화
5.레포트를 마치며...

본문내용

사료(史料)란 함은 과거 인간 경험의 흔적을 지니고 있는 모든 것을 말한다. 문자화된 문헌사료와 이미지화 된 그림도 사료로서의 역할을 수행하고 있다. 우리가 살펴볼 '영화'또한 사료의 하나이다. 하지만 처음에는 영화는 역사가들에게 사료로서 인정을 받기는커녕 관심조차 끌지 못했다. 즉, 역사가들에게 영화는 무시된 존재였다.
20세기초 지식인들과 교양인들에게 영화는 "우롱과 방탕의 기계, 무식한 사람들과 일에 지쳐 빠진 가련한 사람들의 시간 죽이기"였다.1) 이처럼 영화는 장터의 오락거리로 여겨졌고 법적으로 저작권이 인정되지 않았다. 문자가 아닌 이미지는 역사적 사료로서 권위도 없으며 정체성이 결여되었다는 것이 그 당시 지식인과 교양인들 사이에 팽배했던 생각이다. 초기의 이런 생각은 마르크스주의 혁명이 일어나면서 역사의 개념이 바뀌기 시작하면서 변하였다. 마르크스주의 혁명 후, 역사가가 추구하는 것과 역사가 자신들이 갖는 궁금점에 사료들을 구성하여 답을 얻을 수 있어야 하며 사건보다는 구조를 분석하는 것이 역사가의 일이라고 했다. 이런 가운데 영화라는 것이 권위 있는 사람들의 입장을 대변하는 것이 아니라 그들이 만들어낸 질서의 구조를 깨부수는 역할을 한다는 것이 인정받기 시작한 것이다. 책에서도 나온 표현이듯이 영화는 사회에 대한 반(反)분석을 통해 사람들에게 사회의 이면을 보여주고 있었다.

참고 자료

<역사와 영화> 마르크 페로
<영화대 역사> 연동원
<영화 속의 역사, 역사 속의 영화: 대중 기억의 재생산> 유지나