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[사학과] 정감록

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최초 등록일
2004.05.22
최종 저작일
2004.05
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목차

Ⅰ. 序 論
들어가는 말

Ⅱ. 本 論
(1) 정감록의 時代的 背景
1) 政治的 弊端(붕당·세도정치)
2) 外勢의 侵入(임진왜란·병자호란)
(2) 정감록이 영향을 받은 思想
(4) 정감록의 內容
(5) 다른 豫言書와의 比較
(6) 정감록의 影響
1) 民衆思想, 信仰으로서의 役割
2) 民衆運動의 原動力
3) 民衆의 動向
(6) 정감록의 理解와 限界

Ⅲ. 結 論

본문내용

Ⅰ. 序 論

오늘날의 우리들은 급격하게 변하는 사회 속에 적응할려고 노력하며 살아간다. 하지만 이러한 사회 변화에 적응하기란 그리 쉽지만은 않다. 이러한 변화에 적응하기보다는 미래를 내다보는 예언들을 믿거나 사주팔자․점(占)
․풍수지리․굿 등의 운명설이나 민간신앙들에 의존하는 경향이 더 많아지고 있는 것이 사실이다. 이와 같은 우리들은 현재의 삶을 더 충실하게 살기 보다는 미래를 먼저 알고 거기에 맞춰 가는 삶을 살고자 하는 바램이 더 크다. 이와 같이 미래를 미리 알고자 하는 욕망은 어느 곳이든 어느 시대든 어디 누구에게나 있어왔다. 우리나라들의 민간신앙들과 같이 그 예언의 방식 또한 무척 다양하고 개인적인 예언에서부터 국가의 운명을 예언하는 것까지 그 범위 또한 다양할뿐더러, 우리의 삶 속에 깊숙이 뿌리박혀 있다. 인간은 미래를 알고자 하는 본능적 욕구가 있으며, 미래의 불확실성이 높아지는 과도기(過渡期)적 시대에서는 이러한 욕구가 더 커진다. 오늘날의 급격히 변화하는 사회변동과 우리나라의 불안한 시국상황으로 인해 지금의 이러한 예언이나 운세 열풍이 거세지는 것은 당연한 현실로 받아진다. 과거에도 마찬가지로 외세의 침입, 정치의 불안, 민생들의 고충들로 인해 여러 도참설들이 나돌게 되고, 민중운동의 구심점․정당성을 이 도참서에 두는 경우도 허다하다.

참고 자료

『재미있는 고전여행』, 김창현 편저, 김영사, 1993
『정감록비결』, 편집부, 범우사, 1997
『한국사(중세사회의 해체2)』, 강만길 외, 한길사, 1994
『19세기 민중운동과 민중사상 - 후천개벽·정감록·미륵신앙을 중심으로 〈역사비평〉』, 우윤, 역사비평사, 1988
『해제 정감록 〈한국의 민속종교사상〉』, 신일철, 삼성출판사, 1981
『동학사상과 정감록의 관련성 고찰 〈조선장학회학술논문집〉』, 구양근, 조선장학회, 1974
『정감록의 사상적영향 〈한국사상〉』, 신정암, 한국사상연구회, 1959
서강대사학과 홈페이지 http://www.sogang.ac.kr/~history/ 자료실, 정감록 참조
인터넷통합검색 http://www.daum.net, http://www.naver.com 정감록 참조

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