문학비평에대하여

목차

<문학 비평의 네 가지 관점>
<1910년대 근대 비평>
<1920년대 근대 비평>
<비평 문학>
1>비평(批評)의 뜻
2>비평의 단계
3>비평의 기능
4>비평의 갈래

본문내용

<문학 비평의 네 가지 관점>

잡다한 비평의 방법들을 일정한 기준에 의해 구분하기 위하여 에이브럼즈(Abrams)는 <거울과 촛불>이란 책에서, 각 비평이 주목하는 분야에 따라 비평들을 다음과 같이 네 가지로 구분하였다.

현실
반영론적 관점(현실과 작품의 관계)
작품 존재론적 관점(작품 자체의 연구)
효용론적 관점(독자와 작품의 관계)
작가 독자

<1910년대 근대 비평>
① 이광수
-『문학이란 何오』 에서 情의 문학론 주장
(문학은 마땅히 감정 생활의 풍부한 묘사가 있어야 한다.)
- 『문사와 수양』 에서 감상주의 문학과 퇴폐적인 문학에 대한 비판적 논문 발표
-민족 개조론 주장
② 최남선
- 『예술과 근면』 에서 대 예술을 이룩하는데 있어서 근면이 절대적 필요 요건임을 강조
-1920년대 이후로 조선 心을 찾는 일에 주력
(시조 부흥운동 실향)
③ 신채호
- 『문예계 청년에게 참고를 구함』 에서 문학 회으론 대두
- 『조선혁명 선언』 에서 오직 혁명과 투쟁만이 중요함을 주장
( 『랑객의 신연민필』 에서도 계속 주장)
- 『대한과 희망』 은 이광수의 민족개조론 과 대조
-결국 신채호의 비평은 민족 해방운동을 위하는 문학이 진정한 문학이라는 주장이다.

참고 자료

없음