[신학] 구약성서신학사 정리

목차

구약성서신학사 정리

구약성서신학. 새로 첨가할 문제
I. 들어가는 말
II. 연구사
III. 새로 추가해야 할 문제에 대하여
IV. '성서신학'?

본문내용

구약성서신학사 정리
(참고 R.E.Clements, A Century of Old Testament Study, 1976)

벨하우젠의 이스라엘 종교사에 대한 연구(Prolegomena zur Geschichte Israels, Berlin 1883)는 이스라엘 종교 역사 발달은 무엇보다도 유일신 종교에 초점을 맞추어 특정 종교의 근본적인 개념들을 발생시킨 것으로 보았다. 이로부터 구약성서신학의 개념들인 신적 계시에 대한 내용들을 이루는 것으로 작용했다.

이런 비평적 입장으로부터 B.Stade(Biblische Theologie des Alten Testaemnts, Bd.1 Tübingen 1905; Bd.2 A.Bertholet 에 의해 출판, 1911)는 예언 이전의 종교시대와 아모스 이후 예언자들로부터 이루어진 개혁된 종교시대로 구분했다. Stade이전 이미, 보수적이고 경건주의 입장에서 H.Schultz (Alttestamentliche Theologie, Brauschweig 1869.1889)는 구약성서의 종교와 도덕의 발달에 대해 문헌에 반영된 종교발달의 주요 단계들을 연대기적으로 서술하고, 신학적이고 윤리적 개념들이 어떻게 특별한 제도와 사건들과 관련을 맺게 되었는지를 설명하였다.

참고 자료

R.E.Clements, A Century of Old Testament Study, 1976