[민족주의] 한국의 민족주의에 대한 고찰

소개글

소논문 형식의 5장분량 레포트 입니다.
다양한 참고문헌을 이용해 열심히 쓴 레폿이니 여러분들에게도 많은 도움이 되었으면 합니다.

목차

1. 서론

2. 본론
2.1. 민족주의의 기원
2.2. 한국의 민족주의의 형성과정
2.3. 현재 한국의 민족주의의 부정적 측면
2.4. 한국의 민족주의의 올바른 方向定立과 세계화

3.결론

본문내용

1. 서론

民族主義는 ‘민족에 기반을 둔 국가의 형성을 지상목표로 하고, 이것을 創建․維持․擴大하려고 하는 민족의 정신상태나 정책원리 또는 그 활동’이라는 사전적 의미 두산동아세계대백과, 두산동아, 2002.
를 가지고 있으며, 비단 단일민족으로 구성된 한국뿐만이 아니라 전 세계적으로 여러 국가들도 각각 가지고 있는, 민족의식을 基盤으로 하여 생겨난 개념이다. 이러한 민족주의는 분명 긍정적으로 발전할 수 있는 개념이다. 또한 최근까지 한국의 學界나 社會 一般에서 민족주의는 좋은 것으로 생각되어 왔다. 그러나 요즘 한국의 민족주의는 많은 부분에 있어서 부정적인 모습들을 보여주고 있어, 이를 객관적인 時角에서 살펴볼 수 있는 외국인들이나, 혹은 귀화한 외국인, 그리고 한국의 일부 지식인들로부터도 비판의 목소리가 많이 나오고 있는 실정이다. 지금 세계화의 趨勢를 보면 국가와 민족과 인종의 개념을 무너뜨리고 자유롭게 思考하고 교류할 수 있는 분위기가 형성되고 있는데, 한국의 민족주의에는 이러한 세계화의 추세에 역행하는 부분이 많이 존재하고 있어 이러한 점도 또한 지적되고 있다.

참고 자료

김성곤, 다문화시대의 한국인, 서울: 열음사, 2002.
김영명, 우리 눈으로 본 세계화와 민족주의, 서울: 도서출판 오름, 2002.
김혜숙 譯, 한국인은 좋아도 한국민족은 싫다(이토 준코 著), 서울: 도서출판 개마고원, 2002
김혜승, 한국 민족주의의 발생 양식과 전개과정, 비봉출판사, 1997.
박노자, 당신들의 대한민국, 서울: 한겨레신문사, 2002.
백낙청, 民族主義란 무엇인가, 서울: 창작과 비평사, 1981
윤형숙 譯, 민족주의의 기원과 전파(Benedict Anderson 著) 서울: 도서출판 나남, 1991
두산동아세계대백과, 두산동아, 2002