[교육철학] 삼국시대, 고려, 조선시대의 고등교육기관

소개글

정말 열심히 한거예요
참고자료에 나와 있는 책을 참고로 하여 작성한 레포트 입니다.

목차

1.삼국시대 고등교육기관
1)고구려
2)백제
3)신라
2.고려 고등교육기관
3.조선시대 고등교육기관
(문서내 구분은 없습니다.)

본문내용

고구려에는 기록에 의하면 최초의 관학이며 고등교육기관의 시초라 할 수 있는 태학이 있었다. (박의수, 1994)
우리나라 교육사에서 제도적 학교에 관한 가장 오래된 기록으로 『삼국사기』에 「고구려 소수림왕 2년(372) 여름 6월에 태학을 세우고 자제를 교육한다」라고 하였으니 관학으로서 공식적 고등교육기관을 설립 운영한 것은 고구려로서 서기 372년에 비롯한다. (이원호, 1994)
고구려가 건국한 뒤 상당한 기간이 흐른 다음 학교를 세웠다고는 하지만 이것은 중국 문화의 도입과 고구려 자체의 성숙으로 태학 설립의 필요성이 요청되었음을 설명한다. 그러나 고구려의 태학 개교가 고대 중국의 왕조와 함께 문을 열었던 대학들에 비해 그 출발이 늦었다고는 하겠지만 유럽이나 중동ㆍ아시아 전역을 통틀어 고등교육기관의 설립에 비해서는 매우 빨랐음을 알 수 있다. (이원호, 1994)
태학의 입학자격은 귀족의 자제이며, 설립목적은 관리의 양성이었다. (임창재, 1995)
태학의 교육내용은 고구려가 전진의 제도에서 영향을 받았기 때문에 중국의 기록을 통해 추측할 수 있다. 『북사』의 주서에는 오경(五經 : 시경, 서경, 역경, 춘추, 예기), 삼사(三史 : 사기, 한서, 후한서), 삼국지, 진춘추 등 중국의 경서와 사서를 중요한 교재로 하였다고 되어 있다. 기타 중국의 태학에서 가르친 역서, 의서, 산서, 악서, 병서 등도 읽었을 것으로 추정된다. 태학은 우리나라의 최초의 관학인 동시에 최초의 고등교육 기관이라는 교육사적 의의를 갖는다. (김영우, 1998)

참고 자료

1. 「교육사ㆍ교육철학」 강영우, 서영현, 이향재, 피정만, 한규원, 교육과학사, 1998.
2. 「교육의 역사와 철학」 박의수, 강승규, 정영수, 강선보, 동문사, 1994.
3. 「교육사철학」 임창재, 양서원, 1995.
4. 「교육사」 이원호, 배영사, 1994.
5. 「조선조 성균관 교육과 유생문화」 장재천, 아세아문화사, 2000.
6. 「조선교육사」 이만규, 거름, 1988.
7. 「한국 교육사의 이해」 윤완, 원미사, 2002.
8. 「성균관의 교육시설연구」 이승원, 교육문제연구 제7집, 고려대학교 교육문제연구소 1995.