[중국철학]논어를 통해 본 공자의 학문관

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목차

1. 서론

2. 본론
1)학문의 의의
2)학문의 방법
3)학문의 태도
4) 학문과 사회 진출

3. 결론

본문내용

⑶ 학문의 태도

공자의 학문에 대한 태도는 학문의 의의, 학문의 방법에서도 능히 찾아낼 수 있다. 신앙의 대상이었던 중국 고대의 天은 공자의 손을 거쳐서 실천 도덕의 원리가 되어 생활 속에 자리잡게 되었다. 그리하여 공자는 天에 대해서는 별로 언급하지 않고, 우주법칙이 지상에서 구체화된 인간의 도덕의식과 도의 현실적 표현인 덕, 덕의 중요한 요건인 仁에 착목하여 실천적논리에 새로운 경지를 개척했다. 여기에 선왕의 문물, 고래의 종교, 전통의 계승에 대한 공자의 학적 태도가 결정되었다. 문화유산은 비평적으로 취사 선택하고 성인을 목표로 자기완성을 지향하여 수학하는 것을 학문함이라 하였다. 실천윤리에 유익한가 무익한가, 진지한 구도정신으로 따져서 도에 어긋나지 않으면 쉬지않고 학문에 정진하는 것이다. 그래서 학문을 생활화하여, 배움의 생활을 즐기려는 태도를 잃지 않았다. 역시 공자에게 있어서 학문이란 학문인 동시에 종교이고 정치이고, 교육이고, 도의 실천이고 생활의 낙이었다고 할 수 있다.

참고 자료

< 참고 문헌 >

新譯四書. [論語]. 김범부 外. 현암사
[論語解說]. 이민수. 일조각