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나치와 유대인의 과거극복

*보*
최초 등록일
2004.06.17
최종 저작일
2004.06
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소개글

독일의 나치시절 유대인에게 행했던 만행을 극복하는 방법을 살펴보고 일본의 역사왜곡에 대해 알아보고 비교했습니다..^^

목차

1.나치와 유대인의 과거극복
2.일본의 역사 왜곡과 그에 대한 우리의 입장

본문내용

1.나치와 유대인의 과거극복
1)거의 모든 유대인 학살기록 및 사례들이 조사, 연구 되고 있다.
○1969년 발간된 독일계 유대인 사회학자인 아도르노의 저서 ‘아우슈비츠 이후의 교 육’에서 그는 “모든 정치·역사 교육은 ‘아우슈비츠’가 다시 반복되어서는 안 된 다는 것에 중점을 두어야 한다. 이는, 범죄 사실에 직면하는 데 대한 두려움을 버리 고, 이 테마에 집중할 때에만 비로소 가능할 것이다”고 역설한다.
○1978년 서독 교육부는 이 주장을 학교교육의 ‘규범적 요청’으로 채택한다.
○이 후‘재발 방지’라는‘규범적 요청’은, 단지 역사 교과서에 국한하지 않고 윤리, 사회, 종교, 독일어(국어), 영어 교과서 등 사실상 인문·사회교육 전반에 적용되고 있 다.
1996년에 발간된 독일 함부르크 주정부 교육청의 ‘교육지침’을 살펴보자. 초등학교 6학년 ‘종교’ 교과서는 기독교 생성 문제와 관련하여 ‘역사적 예수’라는 장에서 유대인의 역사를 처음으로 소개한다.
유대인이 유럽 땅에 정착하는 역사적 과정과 그들에 대한 인종차별 역사를 다루고 있 다. 고등학교 1학년까지 이어지는 ‘종교’수업에서는, ‘신나치(극우파)’, ‘이스라 엘과 팔레스타인’ 등 시의적절하고 폭넓은 주제를 포괄하고 있다. ‘종교’수업을 대치하여 선택할 수 있는 ‘윤리’과목의 교과서에서는, 유대인의 역사를 소개할 뿐 만 아니라, 나치 시대 ‘개인의 선택’과 이 선택이 가져온 참혹한 사회적 결과를 학 생이 되돌아보게끔 한다. 전쟁 범죄에 참여했던 사람을 적극적인 범죄자와 소극적인 방관자로 나누고, 방관자도 나치 범죄의 동조자나 협력자임을 명확히 하고 있다.

참고 자료

없음
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