태국의 상좌부불교

목차

상좌부
★ 태국 상좌부불교의 특징
★ 절 같지 않은 사원
★ 승려의 사회적 지위와 역할

본문내용

1. 해탈지향성 : 승려
태국의 상좌부불교는 대중구제를 중시하는 대승불교와는 대조적으로 승려 자신의 해탈에 중점을 두고 있다. 그 교리에 의하면 세계는 변화하고 멈추지 않는 윤회의 가운데에 있기 때문에 고통, 노여움, 병고, 죽음 등의 고뇌가 끊임없이 계속되고 있다. 이 고뇌의 원인은 인간이 갖고 있는 쾌락이나 소유에 대한 집착 때문이다. 집착이 있는 한 인간은 윤회계의 포로가 되고 이어서 생사전생(生死轉生)을 계속하면서 영구히 고뇌를 계속하게 된다. 이 고뇌의 사슬로부터 벗어나는 길은 팔정도(八正道: 正見, 正思, 正語, 正業, 正命, 正精進, 正念, 政定)를 행하는 것이다.
이러한 교리의 체계에서는 초자연적인 힘에의 의존, 신에 대한 기원은 완전히 배제되고 불교적 세계관의 이해와 거기에 근거하는 실천에 의해 스스로 깨달을 것을 강조한다. 신비적 요소를 배제하는 점에서 합리주의적이고 개인의 깨달음을 강조하는 점에서 개인중심적이라고 볼 수 있다.

참고 자료

없음