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혈의 누에 나타난 여성관 연구

*선*
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최초 등록일
2004.06.18
최종 저작일
2004.06
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소개글

혈의 누에 나타난 여성관이 어떤지, 고대소설과 신소설에 나타난 여성관의 차이는 무엇인지에 대한 전반적인 이해를 돕고자 합니다.

목차

1. 서론

2. 본론
1) 개화기와 신소설의 개관
①한말의 시대상황
②신소설의 작가 분류

2) 신소설에 나타난 여성관의 변천과정
①고대소설에 나타난 여성관
②신소설에 나타난 여성관
③현대소설에 나타난 여성관

3) 신소설 『혈의 누』에 나타난 여성관과 그 한계

3. 결론
참고문헌

본문내용

2. 신소설에 나타난 여성관의 변천과정
1)고대소설에 나타나 여성관
고대소설에 나타난 여성관을 알아보기 위해 숙향전을 예로 들겠다. 숙향전은 작자 미상의 조선후기 한글 소설. 한문본으로는 <이화정기 梨花亭記>, <이화정기우기 梨花亭奇遇記>, <이화정기적 梨花亭奇跡>으로 불리고 있다.
이 소설은 '영웅의 일생'의 구조에 따라 여성의 수난을 그리면서, 애정 성취의 욕구와 같은 여성의 관심사를 다루어 조선시대 여인들이 정성껏 필사하여 돌려보던 책이다.

2)신소설에 나타난 여성관
신소설에서의 여성들은 주로 활동적이며 고등교육을 받은 지식인들이다.
하지만 이들 여성들은 진정한 여성의식을 가지고 있진 못하다.
그 예로 이해조의 『자유종』을 이야기해 보자.
이 작품은 1919년 <광학서포>에서 발간되 이해조의 대표작 중의 하나이다. 전체가 40여 페이지 분량으로 비교적 짧지만 당시의 사회상과 개화 의식이 두드러진 초기작이다. 작품의 배경은 '가련한 민족이 된 통곡할 시대'에 생일을 맞은 이매경의 집이다. 이 날 초대 받은 네 여자들이 토론하는 형식의 정치류 소설이라 할 수 있다. 이 작품은 여러 가지 한계를 드러내고 있는데, 우선 그 구성이 너무 단순하고 평면적이다. 또한 전개되는 사건이 독자의 흥미를 끌지 못하고 있다. 너무 단조로운 장면과 대화로만 일관하고 있기 때문이다.

참고 자료

[논문 및 잡지]
1. 최영구. 이인직 소설의 개화사상 연구. 동아대학교 대학원. 1990
2. 석희섭. 新小說에 나타난 人間像 考察 . 경남대학교 교육대학원. 1987
3. 정은균. 신소설의 문체 연구. 숭실대학교 대학원. 1998
4. 전광용. 이인직 연구. 서울대학교. 1973
5. 정선태. 신소설의 서사론적 연구 : 이인직 소설을 중심으로 . 서울대학교 대학원. 1994
6. 이영아. 신소설의 개화기 여성상 연구. 서울대학교 대학원. 2000
7. 권영민(權寧珉), 개화기 지식인의 환상, 문학과 지성, 1978
8. 이재수, 「血の 淚」硏究, 영남대학교 동양문화연구소, 1968
9. 권영민, 새롭게 검토해야 할 이인직과 신소설의 의미, 문학사상 7-8월, 1999
10. 다지리 히데유키, <<미야꼬 신문>>에 발표된 이인직의 단편소설 <과부의 꿈>과 한국관련기사들, 문학사상 7-8월, 1999
11. 김윤식. 정치소설의 결여 형태로서의 신소설. 문학사상사.
12. 정호웅. 먹을 것 다툼 없이 사는 세상. 문학사상사.

[책]
1. 한국문학 대표작선집. 이인직의 혈의 누. 귀의 성. 은세계. 문학사상사
2. 전광용. 한국신소설전집. 을유문화사. 1968
3. 한국소설문학대계 1. (주) 동아출판사. 1995
4. 이재인. 한국의 소설 사상사. 1997

[인터넷 자료]
1. 단국대학교 국어국문학과 한글나라 자료실.
2. 최원식. 인하대 교수. 국문학.
3. 다지리 히데유키(田尻浩幸) (천안대 일어과 교수) . 이인직이 쓴 일본어 소설.
문학사상, 1999.7 p.40-82
4. 서경석. 한국현대소설의 일본인식.
5. 한국문학의 흐름. http://www.hongkgb.x-y.net/stream/stream10-1.htm
6. 이완근 이학준의 희망의 문학
http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/sin-so-seol/sin-so-seol-outline.htm
7. 한국근대문학 전자도서관, www.o2-line.com

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