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최초의 여류화가 나혜석(羅蕙錫)

*혜*
최초 등록일
2004.06.18
최종 저작일
2004.06
35페이지/ 한컴오피스
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목차

최초의 여류화가 나혜석(羅蕙錫)
⊙ 나혜석의 생애와 사상연구
1.시대적 배경
2.나혜석의 생애
3.사상적배경
⊙나혜석의 작품연구
1.시기 구분별 작품 연구
⊙나혜석 작품에 있어서 인상주의적 요소
1.인상주의의 영향
2.인상주의적인 성격
⊙나혜석 작품세계의 특징 및 의의
1.여류 선각자로서의 나혜석
2.인상주의 미술 수용과 미술사적 평가

⊙결론(느낀점)

본문내용

나혜석은 선각자로 다방면에 너무나 재능이 많았고 생각이 앞서 있었다. 우리 나라의 서양화단에 들어온 인상주의를 누구 보다 앞서 소화하고 체질적으로 받아들여 동료 남자 화가들을 앞질러 가기도 했고, 앞서가는 생각으로 사회에 많은 참여를 했으며, 왕성한 의욕으로 작품활동을 하였다. 그러나 그녀의 사상이 표현된 글과 그림이 가정생활의 파탄으로 더 이상 뻗어 나가지 못한 점은 참으로 애석하다.
일제의 식민정치 아래 민족의 행동과 사고의 자유가 없는 상태에서 다만 2차적인 수용이라는 비정상적이고 바람직하지 못한 과정을 거치며 전개되기 시작한 한국의 근대 미술은 애당초 뚜렷한 방향감각이 없는 장으로 연결될 가능성이 컸다. 더욱이 선각자적인 서양화가들이 이 새로운 미술을 다만 고통스러운 현실로부터 탈출하여 안주하기 위한 것으로 선택한 것이지 시대정신에 부응하거나 민족적 자각으로서 받아들인 것이 아니었으므로, 그들을 둘러싼 외부환경의 차가운 반응에 곧 좌절할 수밖에 없었을 것이다. 자유정신을 가지고 자유에 가치를 두었던 일원적(一元的) 행위가 그녀의 생애에 불행의 요인이 되었다.
그러나 나혜석의 회화작품 및 문학작품인 시, 소설, 감상문 등을 통해서 1920년대 사회와 그녀를 연관시켜 볼 때, 그녀의 당당한 발언, 스스럼 없는 글, 대담한 붓 터치에서 시대를 초월한 인물이었다고 할 수 있다.

참고 자료

이구열 저《에미는 선각자였느니라》, 동화출판공사, 1974
《한국근대회화 선집》,양화1 , 금성출판사 , 1990
정영자 저《한국여성문학론》, 지평, 1988
박명숙 <나혜석의 작품에 나타난 사상연구>, 대구 효성 카톨릭 대학교 교육대학원 석사논문
1996
곽경숙 <나혜석의 회화연구>, 대구 효성 카톨릭 대학교 교육대학원 석사논문 , 1996
장안갤러리 <나혜석의 생애와 예술>, 1995년
김영기 <한국 여성 미술 40년사>《한국여성 문화 논총》
이화여대, 1958
윤범모 <한국근대미술사 연구를 위한 몇가지 노트>《가나아트》,
가나갤러리, 1994,11-12월호
<나혜석의 족보논쟁 과 미술학교 시절>,《월간미술》, 1995,9월호
홍복선 <한국 최초의 여류서양화가 나혜석연구>,이화여대, 교육대학원 석사논문, 1970

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