4주차 2차시에서 청소년기의 발달적 특성 중 자아정체감에 대하여 학습하였습니다. 청소년기의 발달에서 반드시 획득하여야 하는 개념이 자아정체감임에도 불구하고 우리 사회에서는 학업과 같은 사회문화적 요소에 의하여 자아정체감이 확립될 기회가 부재하여 청소년들이 어려움을 경험하고 있습니다.

소개글

인간행동과사회환경
4주차 2차시에서 청소년기의 발달적 특성 중 자아정체감에 대하여 학습하였습니다. 청소년기의 발달에서 반드시 획득하여야 하는 개념이 자아정체감임에도 불구하고 우리 사회에서는 학업과 같은 사회문화적 요소에 의하여 자아정체감이 확립될 기회가 부재하여 청소년들이 어려움을 경험하고 있습니다. 이에 자아정체감 상태가 위기와 수행이라는 두 가지 축으로 청소년의 자아정체감이 어떻게 구분되는지 정리하고 우리나라 청소년들의 자아정체감 상태가 어느 유형에 해당한다고 판단하는지 개인적인 의견을 기술하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 마르시아의 정체성 분류
2. 우리나라 청소년들의 자아정체감 유형

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

21세기는 포스트모던 시대라고 지칭된다. 이러한 시대에 사는 개인들은 이분법적인 사고를 배제하려는 경향을 보이며, 다원적인 모습을 선호한다. 기본적으로 대부분 사람은 인권이라는 이름으로 개인 권리의 보장과 상호존중의 문화를 추구하고, 상대주의와 상황 논리적인 틀을 가지고 있다. 이러한 사고적 틀이 우리 사회의 전반적 분위기라는 관점도 있다. 이는 어느 분야든지 절대적인 기준이 없는 것으로 자신이 옳다고 여기는 것들이 곧 진리라 믿는 태도이다. 이러한 의미에서 청소년기는 자아의식의 왕성한 발달을 하는 시기로서 정체성의 확립과 자아실현에 있어 매우 중요한 시기적 특성을 가진다. 그러나 그들은 현시대 속에서 내적 성숙보다는 외적 편리함과 실리를 인간의 핵심 가치로 여기게 되는 경향이 있다. 이러한 관점에서 보면 정체성이란 존재의 성질이나 본질로 이해되고 있으며, 일관되게 오랫동안 유지되어 온 고유한 실체적 의미와 더불어 자기의 내부에서 동일성과 일관성을 유지하려는 경향을 의미한다.

참고 자료

박영수. (2020). 목회자 자녀들의 기독교정체성에 대한 현상학적 연구 : 대학생의 자아정체성과 영적정체성을 중심으로. 서울기독대학교 일반대학원 박사학위논문.
한상미. (2011). 가족자원봉사활동에 참여한 청소년이 지각한 가족건강성과 자아정체감. 숙명여자대학교 정책·산업대학원 석사학위논문.