[동양철학] 유가와 법가의 비교

소개글

인터넷의 짜집기가 아닌 100% 책을 참고로 해서 심혈을 기울인 레포트입니다. 많은 도움이 됐으면 좋겠습니다.^^*

목차

Ⅰ. 제자백가의 출현 배경
Ⅱ. 유가(儒家)
공자, 맹자, 순자의 사상
Ⅲ. 법가
한비자 이전의 사상과 한비자의 사상
Ⅳ. 유가와 법가의 비교
역사관의 비교, 정치면의 비교, 정명사상 비교
Ⅴ. 마무리
Ⅵ. 과제를 마치고

본문내용

춘추시대에 이르면 주나라의 봉건제도가 유명무실하게 되면서 생산력과 경제의 발전 및 각 제후국의 발전정도의 불균형으로 인하여 사회적인 격렬한 동란이 일어나게 된다. 그 결과 각 제후국은 경쟁적으로 인재를 얻어 개혁을 하고 부강을 도모하였다. 이러한 사회적 수요에 의해 열국의 군주들을 향해 유세하는 사상가들도 나오고 나름대로 명성이 있는 학자 밑에는 배움을 구하는 학생들이 모여들기 시작하였다. 이들 인재들이 배출된 곳은 각기 어느 한 분야에서 전문적 재능을 가진 학자들이 있는 곳으로 이들에 의해 여러 가지 경세(經世)를 위한 사상이 출현되고 이들을 따르는 학생의 수가 늘면서 각기 학파를 형성하기에 이르렀다. 그래서 모든 사상의 종사(宗師)를 합칭하여 제가(諸家), 온갖 사상을 합칭하여 백가(百家)라 하였다.

참고 자료

중국철학사 풍우란 지음 정인채 옮김 형설 출판사(1989)
제자백가의 사상 송영배 지음 현음사 (1994)
중국고대철학의 이해 이강수 지음 지식산업사 (1999)
중국사상사 오재환 지음 신서원 (1999)
중국철학사上 풍우란 지음 박성규 옮김 까치글방(1999)
하룻밤에 읽는 동양사상 표정훈 지음 중앙 M&B (2000)
한비자 한비 지음 김원중 옮김 홍익출판사(2001)