[문학 시] 강의 백일몽(로르카)

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흘러가버린 모든 것들은 아름답게 반추된다. 어제, 오늘 그리고 내일이라는 일직선상의 흐름 속에 몸을 내맡길 수밖에 없는 인간들에게 있어 과거는 다시 가질 수 없는 시간이다. 가질 수 없음에 대한 안타까움은 사람들을 자꾸 회상하게 만들고, 회상된 과거를 아련하게 만든다. 시간을 거스르고픈 인간의 욕망. 거기서 출발한 과거로의 회귀는 과거 시간의 일부를 잘라내어 추억이라는 이름으로 현실 속에 끼워 넣는다. 비록 ‘지금, 여기’의 아우라는 사라졌지만 아우라가 남긴 영상들을 사람들은 음미하며 일방통행식으로 진행되는 시간의 흐름을 거스르는 것이다.
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고대의 연금술사들은 가장 기초적인 물질들을 사용하여 고귀한 물질로 전환시키는 독특한 일들을 행하였던 사람들이다. 그들은 일상의 흔한 싸구려 물질들을 여러 가지의 공정을 거쳐서, 금이나 은으로 만들었다. 20세기의 위대한 화가, 피카소는 자전거의 안장과 핸들이라는 단순한 사물들의 조합으로「황소머리」라는 작품을 만들어 내었다. 자전거로부터 떨어져 나와 폐기물로 간주되었던 자전거의 안장과 핸들. 그것들은 피카소의 기발하고 놀라운 상상력에 의해 ‘황소머리’로 재탄생되었다. 온 몸을 열고 일상의 사물을 대했던 피카소를 우리는 일상의 연금술사로 부를 수 있을 것이다.
오감의 온 몸을 열어 두고 사물들의 수런거림에 귀 기울였던 시인, 로르카. 우리는 그를 언어의 연금술사라 칭할 수 있을 것이다. 사물들과의 조응으로 빚어낸, 가없는 깊이로 울리던 메아리. 그 언어의 메아리를 지금 우리는 듣고 있다. 그리고 언어의 연금술사가 빚어낸 메아리의 파장 속. 그 속에서 우리는 시간을 초월할 수 있으며, 죽음 앞에서도 두려워하지 않는 당당한 인간으로 설 수 있는 것이다.

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