[철학] 회의론과 합리론에 대한 철학적 탐색

목차

1. 회의론에 대한 철학적 탐색
2. 합리론에 대한 철학적 탐색
3. 탐색을 마치고

본문내용

고대에서 중세로 넘어가는 시기의 아우구스티누스가 데카르트와 같은 "나는 생각한다, 고로 존재한다"는 명제를 신의 철학을 세우기 위해 제 1원리로 먼저 찾아냈다는 점은 아이러니다. 하나의 명제를 두고 서로 다른 가치관의 전환을 가져올 수 있는 놀라운 사실을 알고 또 스피노자의 탈근대적 사상을 통해 철학은 문제를 어떻게 설정하느냐에 따라 그 방향이 완전히 달라질 수 있음을 깨달았다. 인식의 가능성에 근거해 체계를 세운 인식론, 인식의 절대성에 반대하는 회의론 이 두 가지 다른 주장 속에서 하나가 다른 입장을 극복하는 이론적 체계를 잡아나가는 것을 알 수 있었다. 인식론이 회의론을 넘어 지식의 가능성을 보여주려는 방어작업이라면 회의론은 인식의 독단을 경계하는 공격작업이라 볼 수 있다. 회의론이 모든 인식을 부정하는 것이 아니라 그 절대성을 부정하는 것이란 생각을 다시 할 수 있었다. 또한 회의론이 알게 모르게 시대적 전환의 자리마다 어떤 역할을 해주고 있음을 부정할 수 없었다. 중세로 넘어가기 위해 아우구스티누스가 회의론을 극복하는 위의 명제를 내놓은 것이나 근대로 전환해 가는 시기에 데카르트가 당시 팽배한 회의주의적 경향을 극복하기 위해 의심할 수 없는 진리에 도달하려는 방법적 회의를 통해 얻은 주체의 발견은 이번 탐색을 통해 알게 된 것이다.

참고 자료

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