처용가에 관한 조사

목차

1.들어가는 말

2.신라시대
(1)처용가에 관련된 배경설화
(2)향가형식의 처용가

3.고려시대
(1)고려 속요 형식의 처용가
(2)고려 처용가의 문학사적 해석

4.조선시대
(1)처용희
(2)다섯이 추는 오방처용무
(3)합무(合舞) 형태의 학연화대처용무합설
(4)처용춤의 구조와 본질

5.현대
(1)희곡: 처용의 웃음소리
(2)시: 처용단장

본문내용

처용춤의 변화구조는 전체 틀의 차원에서 볼 때 1에서 2로, 2에서 5로, 5에서 총체적인 차원의 합설형태로 변모하였다. 이 원리는 마치《천부경》에서 밝히는 하나가 둘을 낳고, 둘이 셋을 낳으며, 영원히 이어지는 하나의 영원무변한 생성원리와 합치되고 있다. 그것은 바로 만물생성의 원리인 무극에서 양극으로, 양극에서 태극으로 변모하는 우주자연의 생성원리이기도 하다. 여기에서 보이듯이 처용춤 구조의 변모과정은 우주 자연의 순리적 변화원리가 그대로 자연스럽게 춤으로 상징화되어 체계화된 것이다.처용무의 마지막 변모형태인 '학연화대처용무합설'에서는 처음에 의식무인 처용춤으로 시작하여 판을 짜고 그 다음에 학·연화대 춤으로 맺어간 다음 다시 처음에 했던 처용춤으로 되돌아와 풀어 주게 된다. 결국 이 춤의 전체구조는 윤회의 본성을 가진 회귀의 원리로서 되돌아옴의 구조로 되어있다.처용춤의 생성 초기에는 원시적 귀면형의 무서운 형상의 탈을 쓰고 춤을 추어 춤사위의 성격 또한 구나의 성격을 가진 벽사의 본성을 가졌다. 그후 탈이 옹면형으로 바뀌어지며 춤도 상발무와 같이 인자한 노인의 성격을 가진 신선형의 춤으로 바뀌었다.그리고 처용가의 가사내용중 처용의 모습을 넉넉하고 덕스러운 인간상으로 표현한 것처럼 처용의 행동에서도 너그러움과 관용의 본질이 그대로 드러난다. 그러한 본질은 땅과 하늘 사이에 존재한 인간 처용의 본래모습으로 그대로 정확히 춤으로 구체화되어 나타났다.

참고 자료

없음