[신화] 장영란 저 위대한 어머니여신 : 사라진 여신들이 역사 감상문

소개글

장영란 저 위대한 어머니여신 감상문

목차

1. 서론

2. 위대한 어머니 여신

3. 위대한 어머니 여신의 변화

4. 남성성과 여성성

5. 마치며 : 사라진 여신들을 통해서

본문내용

‘태초에 여신이 있었다.’(장영란, 2003:3) 라는 구절과 함께 책은 시작한다. 책에서 인용되어진 이 구절과 같이 최소의 신성은 여성이었다고 한다. 또한 이것을 ‘위대한 어머니 여신’ 이라 지칭한다. 책의 서론에서 제시하는 것과 같이 위대한 어머니 여신에 대한 개념을 제시하였지만 그 개념자체를 이해하기는 쉽지 않다. 물론 농경문화의 시작과 함께 다산의 강조와 더불어 여성성이 강조되었고 생식과 관련된 여성의 신체부위가 강조되어 나타나는 많은 심볼들을 찾아 볼 수는 있다. 비단 그것은 이 책에서 언급되어 있는 그리스지역의 신화에서만 나타나는 것은 아니다. 특히나 고대 인도의 경우에는 여신들은 가슴과 허리를 강조함으로써 그의 생식기능을 강조함으로써 다산숭배사상을 나타냈는데, 이와 더불어 고대 인도의 남신인 시바(Shiva)도 그의 남근을 강조함으로써 생식력을 강조하였고 이 역시 다산숭배사상과 동일한 생각이라 판단할 수 있다.

참고 자료

- <사라진 여신들이 역사, 위대한 어머니여신>, 장영란 ,살림, 2003
- <원시사회에 나타난 여성의 상징 미학과 자연관>, 장영란, 인문학연구3집
- 인도코리아 홈페이지 http://indokorea.org
- 남아시아와 사회와 문화 강의 필기본 참고