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[문학] 밀턴의 실낙원-사탄을 중심으로

*진*
최초 등록일
2004.09.12
최종 저작일
2004.06
11페이지/ MS 워드
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소개글

대학원 term paper입니다. 올리기... 아까울 만큼 제 노력과 실력으로 쓴 것이라 내용과 지식의 질에 있어서는 최고라로 자부합니다. 내용중에는 전문가들도 설명하지 않았던 사탄의 발생에 대한 제 연구 결과도 있구요.

목차

실낙원에 대한 소개
사탄의 발생에 대한 논의
사탄의 특성
실낙원에서 사탄의 역할
실낙원의 전체적 의이

본문내용

사탄을 궁극적인 선의 도구로 사용되었다는 Tillyard의 주장은 악이 신의 섭리를 정당화 하는 수단으로 사용되었음을 뒷받침해준다. 인간이 사탄이라는 악의 존재에 의해 꼬임에 넘어갔으며 선택하긴 했지만 사탄과 같은 교만에 의한 타락은 아니므로 구원의 가능성이 부여 받게 된다. 이 구원과 인간이 타락할 지라도 하나님께서 존중해주셨던 자유의지의 신성함을 밀턴은 Paradise Lost를 통해 말하려고 한다. 이러한 시작(詩作) 의도를 훌륭히 드러내기 위해서는 악의 존재가 강력해야 하며(그래야 인간이 쉽게 타락한 것이 아니라 강한 존재의 날카로운 계략에 속았음이 부각되므로) 동시에 문제를 지닌 존재여야 인간에게 악을 경계하도록 경고할 여지가 생긴다.
악은 선과 대립된 존재라기 보다는 선에서 멀어진 상태이다. 이 상태는 사탄에 의해 인간에게 타락으로 부여되지만 아레오파기티카에서 명시되듯이 인간이 선을 행하기 위해서는 악이 선의 도구로서 사용되어야 함을 밀턴은 Paradise Lost에서 사탄을 통해 말하고 있다.

참고 자료

Benet, Diana Trevino. “Hell, Satan, and the New Politician”
Danielson, Dennis. “The Fall of Man and Milton’s Theodicy”
Loewenstein, David. Milton Paradise Lost. New York: Cambridge UP, 1993.
Milton, John. Areopagitica. John Milton Complete Poems and Major Prose. Ed. Merritt Y.
Hughes. The Odyssey Press, 1980. 716-749.
---. Lycidas. Hughes 116-125.
---. Paradise Lost. Hughes 173-469.
Rumrich, John P. “Divine Potency”
Tillyard, E. M. W. Milton. London: Penguin, 1968.

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*진*
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