[청소년 인성교육 심리상담 박은석] 청소년 자아정체감 형성을 위한 인성교육에 관한 연구

목차

I. 서 론
1. 문제의 제기
2. 연구의 목적

II. 자아정체감 (自我正體感, Ego-Identity)
1. 자아정체감의 개념
2. 자아정체감의 발달
- 에릭슨(Erikson)의 인생주기와 자아정체감의 발달 모형
- 청소년기(12세부터 18세경)의 정체감 대 역할의 혼미

III. 인성교육 (人性敎育, Character Education)
1. 인성교육의 개념
2. 인성교육의 걸림돌
- 청소년기(過渡期)의 사회·가정·학교의 문제 제시
3. 청소년 인성교육
- 발달 심리적 측면
- 사회적 측면

IV. 결 론
- 교육의 궁극적 목적
- 학교·사회·종교·복지기관의 연대를 통한 새로운 인성교육 모색

본문내용

I. 서 론

1. 문제의 제기
오늘을 사는 많은 사람들은 우리 사회의 심각한 도덕적 혼돈 상태를 우려하고 있다. 가정이 파괴되고 있으며 삶의 질을 향상시키고자하는 시민들의 일상생활은, 오히려 긴장과 불안 속에서 지내는 경우가 더 많게 되었다. 사람들은 부유해졌음에도 불구하고 탐욕은 점점 더 만연되고 있으며 감각적이고 향락적인 퇴폐 문화가 넘쳐흐르고 있다.
이러한 상황 아래, 가정이나 사회에서 인간적(人間的)인 교육(敎育), 성품(性品)과 덕윤리(德倫理)의 함양을 위한 교육이 제대로 이루어 질 수 없는 것은 자명한 일이다. 그렇지만 우리 사회의 도덕적(道德的) 위기(危機)가 심각하다는 사실을 점점 더 인식하게 됨에 따라 이대로 있을 수 없다는 각성도 증폭되고 있다.

가정은 인간이 태어나서 맞게 되는 최초의 사회적 환경이며 인간의 성격발달이 이루어지는 곳으로, 인간의 사회화 과정 중에서 기초를 형성하는 곳이다. 그러나 현대의 가정은 심각한 가정교육의 부재현상을 보여주고 있다. 핵가족화와 자녀수의 감소현상으로 전통적으로 인성교육의 역할을 담당해오던 가정교육이 약화되어 자라나는 어린이들의 기본생활습관 지도, 성격 형성, 가치관 형성에 대한 역할을 다하지 못하고 있다. 즉 가정은, 전통적으로 가정에서 담당해 오던 여러 가지 교육적 기능을 학교 등 사회적 기관으로 떠넘기고 있는 것이다. 그리고 그 결과 가정의 교육적 기능은 크게 위축되어 상실 위기에 처해진 반면, 학교 교육에 대한 기대는 점점 더 비대해져왔다.
그러나 고도로 산업화된 현대사회는 과학기술의 발달에 따른 새로운 문화가 미처 정립되지 못한 채 전통문화가 붕괴되었고, 혼탁해진 행동규범과 가치관은 인간욕구의 적절한 통제수단을 무너뜨렸으며, 이와 함께 한국적인 상황으로 기성세대의 자녀교육에 대한 열망과 입시위주 교육에 따른, 획일적 집단교육이 문제로 등장하게 되었다.

참고 자료

문병식(1998), '교회교육이 청소년의 자아정체감에 미치는 영향에 관한 탐색적 연구',
한남대학교 석사학위 청구논문
벅종배(1998), '도덕교육에서의 인격교육 접근방법 연구',
공주대학교 석사학위 청구논문
최흥수(1999), '종교교육이 도덕성 발달에 미치는 영향 연구',
경희대학교 석사학위 청구논문
장상국(1998), '청소년의 교회생활에 대한 분석 연구',
한남대학교 석사학위 청구논문
노재천(1998), '초급장교를 위한 인성교육 프로그램의 효과',
전남대학교 석사학위 청구논문
박미원(1998), '중·고등학교의 성교육 현황에 대한 교사들의 의견분석'
이화여자대학교 석사학위 청구논문
박형빈(2001), '자아실현을 위한 인성교육에 관한 연구',
한국교원대학교 석사학위 청구논문
신현석(1999), '종교활동 청소년의 도덕발달에 관한 연구',
경기대학교 석사학위 청구논문

압축파일 내 파일목록

20010822-002.jpg
청소년 자아정체감 형성을 위한 인성교육에 관한 연구 (참고논문).hwp
[박은석] 청소년 자아정체감 형성을 위한 인성교육에 관한 연구.hwp
20010822-001.jpg