[중국문학사] 중국문학사(진자앙,백거이,피일휴)

소개글

중국문학사 특히 시를 다루는 테마중에 역시 현실주의에 바탕을 둔 두보의 뒤를 잇는 중요 시인들을 올린 자료이니 만큼 좋은 참고자료가 되었으면 합니다.

목차

주제 : 진자앙과 백거이 그리고 피일휴, 이들 세 시인이 쓴 현실주의적 시 경향

서론-세 작가의 시 하나씩을 위 순서대로 나열하여 현실주의적 태도가 공통적으로 드러남을 설명.

본론-1.진자앙(陳子昻,661-702)
구체적 작자의 시분석과 작품성격.
2.백거이(白居易,772-846)
구체적 작자의 시분석과 작품성격.
3.피일휴(皮日休,843?-883?)
구체적 작자의 시분석과 작품성격.

-결론-
작자별 당시 현실인식의 배경요약과 연관,차이 정리.

본문내용

진자앙이 중국시사에서 중요한 의미를 부여받는 이유는 무엇일까? 그것은 그가 중국시의 변혁기에 시작(詩作)활동을 하였고 또 중국시 변혁의 흐름에 동참하여 나름의 역할을 하엿기 때문이다. 그가 시작활동을 한 초당(初唐)말기는 육조(六朝)이래의 시풍이 득세하였지만 한편으로는 그에 대한 반성과 비판이 육조의 문학이론가와 수대(隋代) 및 당대(唐代) 초기(初期)의 사가(史家)들에 의해 꾸준히 진행되어 왔다. 진자앙과 동시대 인물들인 초당사걸(初唐四傑)의 시작(詩作)에도 이러한 점이 나타나 있으며 당시(唐詩)의 형식 발전에 기여한 심전기(沈佺期)와 송지문(宋之問)의 시작에도 이러한 점은 어느 정도 반영된 것으로 평가된다. 그러나 전반적으로 볼 때 이러한 현상은 부분적일 뿐이어서 시풍(詩風)의 혁신을 유도하기에는 힘이 아직 모자란 상태였다. 비록 진자앙의 경우는 시의 혁신에 대한 철저한 인식을 인정하더라도 여전히 시의 전체적인 흐름에서 볼 때 이 역시 일부 현상에 지나지 않았음은 부인할 수 없다. 다만 진자앙의 출신 성분과 그의 정치적 경력 등은 그가 지닌 유가적(儒家的) 시개념과 함께 그의 시론과 시의 경향을 결정짓는 데 커다란 역할을 하였고, 진자앙 이후로 그와 비슷한 사정을 지닌 사람들의 시가 부각됨에 따라 진자앙의 시가 그들 시의 선구로서 평가받게 되었다고 할 수 있다.
진자앙의 시 경향은 그가 처한 정치적 상황과 밀접한 관련을 갖는다. 그가 입사(入仕)하기 전과 입사 초기에는 그의 시의 주된 관심사는 정치 사회의 현실 상황이 아니라 개인적 정서의 표출과 객관적 경관의 묘사였다. 그리고 은거에 대한 관심을 시작에 반영하는 것도 초기 시에 나타나는 현상이다. 그러다가 686년 동정(東征)을 계기로 현실 정치의 실상에 눈을 뜨고 그것을 시적 대상으로 하는 경향이 뚜렷하게 나타난다. 현실 정치에 대한 불만은 그의 시에서 실정에 대한 비판이나 회재불우(懷才不遇)로 대변되는 자신의 처지에 대한 한탄 그리고 은거(隱居)의 지향이나 신선에 대한 동경 등으로 표출되어 나타난다.

참고 자료

참조 : http://www.lingshidao.com/gushi/tangshi/
중국시와 시인 (이병한 외 22인 공저 , 사람과 책) -시에 대한 해석은 이 책을 따랐음-
중국문학사 교재 (김학주 , 신아사)
唐代後期詩硏究 (유승준 , 푸른사상)