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지식을 탐구한다는 것은 우리를 둘러싼 이 세상의 많은 현상들에 대하여 알아간다는 것을 의미하며, 크게 과학적방법과 비과학적인 지식탐구의 방법으로 구분 할 수 있다. 본 보고서에서는 우리가 일상에서 범할 수 있는 지식탐구 과정에서 오류들을 설명하고, 사회복지분야에서 과학적 지식탐구의 자세를 가져야 하는 이유에 대하여 논술하시오.

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2024.03.14
최종 저작일
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소개글

지식을 탄구한다는 것은 우리를 둘러싼 이 세상의 많은 현상들에 대하여 알아간다는 것을 의미하며, 크게 과학적방법과 비과학적인 지식탐구의 방법으로 구분 할 수 있다. 본 보고서에서는 우리가 일상에서 범할 수 있는 지식탐구 과정에서 오류들을 설명하고, 사회복지분야에서 과학적 지식탐구의 자세를 가져야 하는 이유에 대하여 논술하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 우리가 일상에서 범할 수 있는 지식탐구과정에서 오류
2. 사회복지분야에서 과학적 지식탐구의 자세를 가져야 하는 이유

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

사회복지에서 실천의 본질이 무엇인지 알고자 하는 노력은 계속 되어왔다. 사회복지 실천의 본질을 어떻게 바라보는가는 실천을 위한 적절한 지식이 무엇인지를 결정하는 중요한 요인이다. 역으로 지식은 사회복지 실천의 범위나 행위를 결정하는 데에 영향을 미치므로 이 둘은 분명히 상호 영향을 주고 있다. 특히 사회복지 실천과 지식의 본질은 그 시대의 사고와 동향 등과 함께 사회적 담론의 영향을 받는다.
사회복지 전문직은 계속 위기 속에 있다는 말을 들어왔다. “사회복지는 길을 잃었다”. 사회복지가 이렇게 보이는 이유는 많겠지만, 사회복지 전문직의 정체성이 수시로 바뀐다는 인상을 주고 있는 것은 사실이다. 사회복지 실체에 대해 질문이 계속되는 이유는 시포린(Siporin)의 고전적인 사회복지의 정의에서 힌트를 얻을 수 있다. “사회복지는 사람들의 사회적 욕구에 대한 그 사회의 응답이다. 사회복지 실천과 그 철학적 가치 체계, 지식과 이론의 내용, 개입의 레퍼토리를 형성하는 것이 바로 이 욕구들이다”. 사회복지 실천의 초점은 정치적, 사회적, 경제적 상황과 그러한 상황이 밎어내는 사회적 욕구를 따라 함께 변화한다. 특히 실천 지식은 더 미세하고 복합적으로 전개되는 사회문제와 욕구에 대한 사회적 심리적 분석과 논의에 기반하여 형성되어 왔다. 따라서 사회복지 실천은 지역이나 현장이라는 공간과 시간의 조건과 상황에 맞물려 있다. 이런 이유로 사회복지 실천이 매우 유동적이고 구성되고 실행되어 온 인상을 준다.
사회복지는 다른 학문과 마찬가지로 엄격한 과학에 편입되고자 하였으나 이것은 결국 실현되지 못한 바람에 그치고 실제적인 지식이 결국 그 자리를 잃었으며 지속적인 지식의 위기를 겪어왔다.

참고 자료

고미영(2018). 실천지로서이 사회복지 지식에 대한 고찰. 사회복지 정보와 자원, 8: 33-54.
김인숙(2005). 한국 사회복지 실천의 정체성. 상황과 복지, 20(8): 119-152.
이인숙(2017). 사회복지 실천현장의 신자유주의적 성과주의 역설: 사회복지사의 경험을 중심으로. 한국사회정책. 24(1): 239-275.
정무정(2004). 한국 사회복지 실천현장의 정체성 위기와 과제. 한국사회복지학회 춘계학술대회자료집: 67-91.
최옥채 외2(2014). 유동적 사회에 대응하는 성찰적 사회복지실천 교육론 – 성찰일지 중심으로. 한국사회복지실천연구학회 정기학술대회 논술집 225-287.
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