[조선후기문학] 윤선도 어부가 에 대하여

목차

Ⅰ.들어가며

Ⅱ. 어부 및 어부가의 개념

Ⅲ. 고전문학상의 어부가
1. 시대적 배경과 작자

Ⅳ. 농암 이현보의 어부가
1. 시대적 배경과 작자
2. 형식
3. 농암 어부가의 분석

Ⅴ. 고산 윤선도의 어부사시사
1. 시대적 배경과 작자
2. 형식
3. 내용

Ⅵ.결론

본문내용

그렇다면 어부가는 고려 충렬왕 이전부터 나타나서, 고려말기의 시대적 상황으로 인하여
널리 유행되었으며, 또한 이조에까지 유행되어 악장가사에 정착된 것으로 보여지며, 어부가는 이조에 들어서면서부터 점차로 잊혀져 마침내는 세인들의 이목에서 거의 사라져 갔다.
그 이유에는 여러 가지가 있겠지만

첫 째, 당시에 유행하던 대부분의 고려가요는 그 내용이 남녀상열지사의 것이 대부분인데다가사 또한 우리말로 되어있어 쉽게 일반인들의 흥미를 끌 수 있었던 반면에, 어부가는 원래 귀족계급사회에서 유행되었던 노래이고, 그 내용이 한시의 집합이었던 이유로 대중에게 널리 전파되지 못했을 것이며

둘 째, 이조의 건국과 더불어 새로운 국가의 창업에 분주하고 바쁜 나머지, 강호의 한가로운 풍류에 관심을 돌릴만한 여유가 없었을 것이며, 건국 초기 활발하고 진취적인 상황 아래서, 다소 운율적인 성격이 있는 이 어부가가 널리 유행되지 못했을 것이다.

최진원(강호가도와 풍류-성대 논문집 11집 1996 Pg37)님은 이조의 양반 계급과 고려
사대부의 풍류의 차이 때문에 어부가는 망각되었다고 이야기 하였으며, 이우성(고려말, 이조초의어부가 p.26)님은 음악적 관점에서, 고려시대에는 노래로 불리어지던 어부가의 창이
노래 부르는 것을 환영하지 않았던 이조 양반들의 관심을 끌지 못했기 때문이라고 지적하였다.
이와 같이 이조에 들어와서 거의 잊혀졌던 어부가는 연산조 이후의 활발해진 자연미의
발견에 힘입고 강호지락을 즐기던 농암의 손에 들어가 새로운 빛을 보게 되었다.
여기에서는 고전문학에 기록된 어부가를 빼고 농암 이현보와 고산 윤선도의 어부가를 위주로 공부하려 한다.

참고 자료

1. 전남대학교 교육대학원 교육학과 국어교육전공 ‘김은진’
2. 전남대학교 대학원 국어국문학과 고전문학전공 ‘장선희’
3. 두산 대백과사전
4. 국가전자도서관 http://www.dlibrary.go.kr/