풍수지리-명산론

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본문내용

풍수 사상은 동서양을 막론하고 고대의 자연관으로, 복을 구하고 화를 피한다는 목적 때문에 다소 초현실적인 요소가 내포되어 있다. 그 결과 서양에서는 유일신 사상과 과학 문명의 발달로 자연에 대한 오만함이 생겨 풍수학이 쇠퇴하였다. 또 실험과 검증을 통해 얻은 경험만을 합리적이라 하여 맹신하는 서양 풍조에서 논리보다는 경험에 바탕을 둔 풍수 사상은 통계적 접근에서 약점을 노출시켰다. 하지만 자연을 생명체로 보아 그와 더불어 함께 살고자 했던 동양에서는 꾸준히 발전하여 오늘날의 풍수학이 되었다.
풍수지리는 음양오행과 주역을 기초로 통계에 의해 정리된 학문이다. 오랜 세월 사람의 경험에 의해서 산과 물, 방위 등 자연은 일정한 법칙을 가지고 인간에게 영향을 끼쳐 왔는데 그 이치를 정리한 것이 풍수지리이며, 이러한 학문을 경험과학이라고도 하고 통계학이라고도 한다. 풍수지리의 원리는 산과 물이 기본인데 산은 움직이지 않고 정지(停止)한 것이므로 음(陰)이라고 하고, 물은 흐르는 것으로 움직여 동(動)하므로 양(陽)이라고 한다. 우주의 모든 만물은 음과 양의 조화로서 이루어진다. 사람의 경우에도 음인 여자와 양인 남자가 서로 교배해야 만이 자식을 낳을 수 있는 것처럼 풍수지리 역시 음인 산과 양인 물이 서로 어울려 배합되는 곳에서 자식 같은 혈이 만들어지는 것이다. 이것이 바로 풍수지리의 간단한 원리이다.
모든 자연의 현상은 물과 산의 조화에서 비롯되어, 산은 하나의 근원에서 시작되어 그 끝들은 모두 다르며, 물은 골을 따라 서로 다른 근원에서 비롯되어 그 끝은 모두 하나가 된다. 땅을 봄에 있어서, 산의 근원을 찾는 데서 시작하여 물의 끝나는 곳으로써 구명하는 것은 이 같은 자연의 형산으로 보아도 자명한 일이다.

참고 자료

명산론