[역사신학] 토마르틴 루터와 토마스 뮌쩌 신학의 비교 연구(요약발제문)

목차

Ⅰ. 마르틴 루터와 토마스 뮌쩌에 대한 최근 연구의 동향
1. 서방교회와 서구(西歐)역사관에 의한 평가

Ⅱ. 마르틴 루터와 토마스 뮌쩌의 신학의 비교
1. 신비주의 신학
루터
뮌쩌
2. 성서-성령신학
루터
뮌쩌
3. 십자가 신학
루터
뮌쩌
4. 역사 신학
루터
뮌쩌
5. 정치 신학
루터
뮌쩌

Ⅲ. 결언

본문내용

Ⅰ. 마르틴 루터와 토마스 뮌쩌에 대한 최근 연구의 동향
루터와 뮌쩌의 대한 주제는 독일에서 여러 가지 방법으로 비교 연구되었으며, 특히 두 사람의 「신학과 정치윤리」에 대한 논쟁은 항상 흥미로운 주제이다. 두 사람의 신학을 비교를 보기 전에 그 당시부터 지금까지의 신학자들과 역사가들의 두 인물에 대해 어떤 평가해 왔는가? 를 살펴보자.
1. 서방교회와 서구(西歐)역사관에 의한 평가
루터 시대부터 1970년대까지
루터 - 역사의 승리자, 종교개혁자의 적자(嫡子), 독일의 영웅
뮌쩌 - 종교적 광신자, 환상주의자, 정치적 혁명가, 악질적인 선동가, 악마의 화신 (이단자로 정죄됨)
2. 동구(東歐)의 맑스 - 레닌적 역사관에 의한 평가
맑스와 엥겔스 이래로 1970년대까지 맑스 - 레닌적 역사관을 가진 역사학자들
루터 - 유산계급(부르조아)의 대표자, 유산계급의 이데올로기적 지도자, 사회주의의 배신자, 자유의 매장자, 영주의 하인
뮌쩌 - 사악한 당국에 대항하여 싸운 종교혁명의 영웅, 사회주의의 선구자 (엥겔스의 저작 「농민전쟁」이 출판된 이래로 카우트츠기로부터 소련의 역사학자 스미린에 이르기까지 맑스주의자들)

참고 자료

없음