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[교육사] 마리아 몬테소리(Maria Montessori )의 생애 고찰

*은*
최초 등록일
2004.11.01
최종 저작일
2004.05
7페이지/ 한컴오피스
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소개글

도서관에서 6~7권 책 찾아가며 쓴 레포트 입니다..
레폿 점수는 잘 받았었습니다 ^^

목차

1. 서론
2. 마리아 몬테소리의 생애와 업적
3. 교육이론
(1) 몬테소리의 교육 철학
(2) 몬테소리의 교육 사상
1) 아동관
① 민감기 (sensitive period)
② 흡수하는 정신
③유아의 정신 내적 양상(psychic pattern)
2) 교육관
① 작업이론
② 정상화이론
3)교육과정관
① 교육과정으로서의 준비된 환경
(3) 교육 내용
1) 교육내용의 특징
2) 교육내용의 종류
3) 교육 방법
4. 결론

본문내용

몬테소리는 교육이란 생명에 대한 확실한 과학의 터전에서, 인간 생명의 개화를 원조하는 활동력이라고 정의 하였다. 즉, 교육이란 어린이의 생명에 대한 원조 활동이며, 활동의 중추로서의 생명을 관찰하고 자극하며, 발전시키는 것이 교육이라는 것이다.
그녀는 어린이와 어른은 다르다는 점을 강조했다. 또 어린이는 성장해가는 과정에서 자연의 법칙에 따라 끊임없이 움직이고 변화하는 존재라 하였다. 즉 어린이는 정서적, 지적, 신체적으로 고루 키워져야 할 인격으로 존중받아야 할 존재이다. 따라서 몬테소리 교육이란 유아 중심의 자유가 보장된 선택 활동의 분위기에서 어린이의 생명을 관찰하고, 생명을 자극하며, 생명을 발전시키는 것이다.
몬테소리는 아이들에 대한 직관적 관찰을 근거로 해서 교육의 새로운 철학을 발전시켰다. 이 철학은 아이들의 천성적인 잠재력과 자유와 사랑의 환경 속에서 개발되는 아이들의 능력을 강조해 온 루소(J.J. Rousseau), 페스탈로찌(J.H. Pestalozzi), 프뢰벨(F.W.A. Fro¨bel) 의 전통 속에 있다. 그러나 이러한 철학들은 유년 시기의 존재를 강조하지 않았으며 몬테소리가 발견한 아이들의 독특한 자기 확립을 언급하지 않았다. 몬테소리는 아이들이 어른들에 의해 좌우되는 것처럼 어른들도 아이들에 의해 좌우된다고 보았다.
몬테소리가 보는 인간은 신을 외경하는 그리고, 자연 속에서의 자유로운 발전과 내면에 깊이 존재하는 창조적 발전의 힘에 대한 신념에 기초한 존재이다. 이와 같은 인간관을 기초로 한 유아관은 유아존중사상으로 요약된다.

참고 자료

없음

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*은*
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