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미에 대한 객관주의와 주관주의

*지*
최초 등록일
2004.11.02
최종 저작일
2004.06
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목차

1. 서론
2. 미에 대한 객관주의
3. 미에 대한 주관주의
4. 결론

본문내용

미에 대한 객관주의, 주관주의에 대해서 알기 전에 가장 기초적인 미학의 개념에 대한 설명을 먼저 하고자 한다.
미와 예술에 관한 이론적인 반성과 사고는 멀리 고대 그리스에서부터 시작되어왔지만 하나의 학문으로서 ‘미학’이라는 명칭은 18세기 중엽 독일의 바움가르텐에 의해 ‘감성적 인식의 학문’ (scientia cognitionis sensitivae) 이라고 규정되었다. 쉽게 말하자면 미에 관한 학문을 나타내는 말이다.
미학은 미에 관한 학문이므로 그 대상이 미라고 할 수도 있지만 사실 미가 주로 예술에서 발견된다는 점과 미의 개념이 추상적이고 애매한테 반해 예술은 구체적이고 명확하다는 점을 논거로 예술을 주된 대상으로 삼고있다.
미에 대해 혹은 예술에 대한 많은 연구들 중에 미에 대한 객관주의와 주관주의에 대하여 보다 세밀하게 공부해 보고자 한다.
미란 그 개념의 성립 근거에서 볼 때 객관주의와 주관주의로 나누어지는데 그들 중 어느 측면을 인정할 것인가 그리하여 그 중 어느 측면에 연구의 중점을 둘 것인가에 따라 구별된다. 이러한 대립개념은 여러 가지 의미로 사용되고 있어서 매우 애매하긴 하지만 보통 객관주의는 객관적 존재로서의 예술작품, 일반적으로는 미적 대상의 측면으로부터 연구하는 것을 말한다.

참고 자료

없음
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