[신학] 교회행정과 정치 요약

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(1)일반행정의 의의
행정의 의의를 애기함에 있어 광의와 협의의 두가지 정의를 내릴수 있는데 먼저 광의적인 정의는 행정을 조직적 협동행위 또는 공동목표를 달성함에 필요한 협동적 단체 행동이라고 정의한다.
따라서 행정이란 조직을 의미하고 동시에 조직은 행정활동을 요구한다. 일반행정에서는 행정(administration)과 통치(government)를 같은 의미로 사용해 왔기 때문에 행정을 봉사적 의미보다는 통치적 의미가 강하게 표현되어 왔다.

(2)교회행정의 의의
아브라함 카이퍼(Abraham Kuyper)는 그의 신학백과 사전학 제3권 실천신학 분과의 둘째 항인 다스림의 부분에서 목회학 다음에 교회행정학을 두면서 그는 여기서 교회행정학이란 교회에서 합법적인 직분을 받은자 가 교회를 다스리는 문제에 대한 최선의 지혜로 연구하는 학문이라고 말한다.
교회행정학의 정의를 살펴보면 다음과 같다.
첫째, 아더아담스(Arther Adams)는 “교회행정이란 주님의 사업을 수행하기위하여 교인들을 통하여 그리고 그들과 함께 일하는것” 이라고 정의했다
둘째, 알빈 린그렌(Alvin Lingren)박사는 “옳은 교회행정은 교회의 본질과 복음선교의 발전을 포함하며 교회로 하여금 인간 교회의 모든 자산과 인적자원을 유용하게 사용할수 있게끔 하게 하는 경험을 제공하는데 대한 일관성 있고 이해력 있는 태도를 포함한다.
셋째, 로버트 데일(Robert Dale)은 교회행정의 정의를 “어떤 방법이 아니라 목회 그자체이며 서류 작성이 아니라 사람 그 자체이며. 비인격적인 정책이아니라 인격적인 과정이며 교묘한 조작(manipulation)이 아니라 관리다” 라고 하였다.
넷째. 찰스 티드웰(Charles Tidwell)은 그의 책 목회학에서의 효율적 지도력으로서의 교회행정(Church Administration, Effective Leadership in Ministry)에서 교회행정을 지도력 곧 리더쉽 이라고 하여 “교회행정은 교회가 교회되게 하고 교회가 교회 일을 할 수 있게 갖추어 주는 지도력이다.
다섯째, 레오나드 메이러(Leonard Mayor)는 교회행정을 “직능을 결정하며 그 직능을 명확하게 하고 정책을 공식화하여 이를 수행해 나가며 권위를 위임하며 관리자를 선임하여 직원을 훈련하고 그것을 위한 모든 유효한 조직과 목적달성을 위한 방법과 자원의 동원이라고 하였다.

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