[마녀사냥] 마녀사냥

소개글

중세 유럽에서 횡행하던 마녀사냥의 기원과 의미에 대해 알아보았습니다

참고하시고 좋은 결과 얻으세요

목차

1. 서 론

2. 마녀 개념의 형성
(1) 민간신앙
(2) 중세의 이단들
(3) 14세기의 공포와 악마론의 발전
(4) 왜 남성보다 여성이 더 많이 마녀가 되었을까?
(5) 마녀 집회

3. 중세 유럽의 마녀 재판의 시작과 전개
■ 마녀 처단의 경과와 사례
(1) 체포와 수사
(2) 소송 절차
(3) 고 문
(4) 형량과 집행

4. 마녀 재판의 소멸

5. 결 론

본문내용

마녀사냥은 전 세계적으로 잘 알려진, 전형적인 민중을 탄압하고 억압하는 구시대적인 산물이다. 지금까지도 사회적 희생양을 곧잘 마녀사냥에 비유할 정도다. 13~16세기 유럽은 사회가 안정되지 않은 혼란기였던 데다 악성 전염병이 유행했다. 또 종교개혁이 시작되면서 당시 가톨릭계는 그 관심을 돌릴 대상이 필요했고 사회적 지위가 열등한 여성들이 그 표적이 됐다. 마녀사냥의 피해자가 수백만 명을 넘는다는 설도 있으나 당시 마녀로 몰려 재판에 회부된 사람은 10만 명, 희생자는 대략 3만 명 정도로 추산되고 있다고 한다.
11세기 전까지 마녀는 단지 환상 속의 인물이었다. 그러나 인간이 막기 어려운 질병이 휩쓸 고 시대적 변환기의 혼돈이 닥쳐오자 불안해진 사람들은 그것이 악마와 마녀의 소행이라고 믿게 되었다. 문학 작품들은 상상력을 더해 마녀가 달밤을 배경으로 날아다닌다든지 아이의 피와 같은 엽기적인 재료로 요리를 만든다는 등 공상을 만들어냈다. 이러한 사회적 분위기는 마녀사냥꾼을 낳았고 마녀 사냥꾼들의 마법 이야기는 널리 퍼져서 교황 이노센트 8세가 교서를 발표해 마녀의 존재를 인정하고 마녀를 추적하도록 했다. 여성은 남성의 타락에 직접적인 책임이 있다고 여겼고 이것이 여성이 악마의 유혹이나 마술을 받아들이기 쉬운 것으로 받아들여졌다.

참고 자료

1.브라이언P.르박,<유럽의 마녀사냥> 소나무 펴냄 2003

2. 서현선. <16, 17세기 유럽대륙에서 발생한 마녀박해사연구> 석사학위논문. (서울: 이화여대대학원), 1992.

3. 오성근. <<마녀사냥의 역사>>. (서울: 도서출판 미크로), 2000.

4. 제프리 버튼 러셀, 김은주 역. <<마녀들의 문화사>>. (서울: 다빈치), 2001.
이케가미 슌이치, 강응천 역. <<여성에게 문화는 있었는가>>. (서울: (주)사계절출판사), 1999.

5. http://www.magazinegv.com/new/news0008/0008-history.htm

6.http://home.opentown.net/~NEW11010/main/main/Fantasy/2-10.html