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[독서보고서] 윤치호와 김교신

*준
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최초 등록일
2004.11.07
최종 저작일
2004.11
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소개글

독서보고서로써 책의 내용을 핵심위주로 요약해 놓았습니다.

목차

제1부 윤치호의 정치사상과 그리스도교
1. 유교적인 세계관에서 ‘그리스도교적 제국주의’의 세계관로2. 정치사상의 논리구조와 그 적용
3. 세계관의 변용과 ‘조선독립불가능론’
4. 민족의 ‘발전적’ 해체의 길

제 2 부 김교신의 신앙과 ‘조선산 기독교’
5. 사상의 형성과정과 신앙의 특질
6. 김교신에 있어서 무교회주의
7. 조선 그리스도교회에 대한 자세
8. ‘조선산 기독교’의 논리구조와 실천
%. 느낀점

본문내용

김교신은 조선적인 그리스도교의 존재 형태를 모색할 때 조선의 정신적인 전통을 그리스도교라는 매개를 거쳐서 창조적으로 계승할 뿐 아니라 조선의 현재와 미래의 역사에 그리스도교의 원리를 연결하는 것이 필수불가결하다고 생각했다. 즉 역사라는 것은 “민족과 민족사이에서 신의를, 사람과 사람 사이에서 경애”를 실현할 수 있게 하는 ‘도덕적인 진리’를 사람들에게 배우게 해서 역사의 근정에 감추어져 있는 신을 깨닫게 하는 무대로서, 세계의 역사는 ‘힘은 정의다’라고 하는 비도덕적인 허위를 타파하고‘정의는 힘을 이긴다’라고 하는 신의 역사지배의 “철칙”을 증명해 왔다고 김교신은 인식했다.
김교신에 있어서 ‘조선산 기독교’라는 것은 성서라는 보편적인 진리를 조선이라는 개별적이고 구체적인 장에 서서 받아들이고 성서의 진리를 조선의 문화와 역사의 방향성을 결정하는 사상적 원점으로서 세우는 것에 의해, 조선을 신의 세계 질서를 대망하며 계속해 증거하는 존재로 형서시켜 나가는, 말하자면 조선적 그리스도교 존재 양식을 모색한 논리였다.

참고 자료

없음
*준
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