[역사서술, 역사학] 왜란 직후의 애국적인 역사서술, 호란 이후의 반청의식과 강목체 역사서술

소개글

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목차

Ⅰ 왜란(倭亂) 직후의 애국적인 역사서술
- 오운(吳澐)의《동사찬요(東史簒要)》
- 정구(鄭逑)의《역대기년(歷代紀年)》
- 한백겸(韓百謙)의 《동국지리지(東國地理志)》
- 이수광(李晬光)의 《지봉유설(芝峰類說)》
- 조정(趙挺)의 《동사보유(東史補遺)》

Ⅱ 호란(胡亂) 이후의 반청의식과 강목체(綱目體) 역사서술
- 유계(兪棨)의 《여사제강(麗史提綱)》
- 유형원(柳馨遠)의 《동국여지지(東國輿地志)》와 《동국사강목조례(東國史綱目條例)》
- 허목(許穆)의 《동사(東事)》
- 홍여하(洪汝河)의 《휘찬여사(彙纂麗史)》와 《동국통감제강(東國通鑑提綱)》
- 홍만종(洪萬宗)의 《순오지(旬五志)》와 《동국역대총목(東國歷代摠目)》
- 임상덕(林象德)의 《동사회강(東史會綱)》

본문내용

Ⅰ 왜란(倭亂) 직후의 애국적인 역사서술

◈ 동아시아세계의 국제전쟁인 임진왜란은 조선에 큰 충격을 안겨주었다.
◈ 왜란 이후 조선은 애국심의 고양과 더불어 왕도정치의 혁신을 통한 부국강병을 이루어야 한다는 사상이 팽배해졌다.
◈ 왜란 직후 새로운 역사의식을 고취하는 역사서가 등장하였다.

참고 자료

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※ 임진왜란의 재조명 〈국사관논총〉 30 : 최영희, 국사편찬위원회, 1991
※ 조선정치사 상·하 : 한국역사연구회 편, 청년사, 1991
※ 조선후기 사학사 연구 : 한영우, 일지사, 1989
※ 한강 정구의 학문과 역대기년 〈한국학보〉 45 : 김항수, 일지사, 1986
※ 한백겸의 동국지리지 〈역사학보〉 93 : 윤희면, 역사학회, 1982
※ 한국고대국가발달사 〈한국민족문화사대계 1〉 : 김철준, 고려대학교 민족문화연구소, 1964
※ 한국사 신론(한글판) : 이기백, 일조각, 1999
※ 지봉과 정치사상 〈한국학〉 20 : 강주진, 중앙대학교 영신아카데미 한국학연구소, 1979
※ 반계 유형원의 사회개혁사상 〈역사학보〉 45 : 정구복, 역사학회, 1970
※ 유형원의 동국여지지에 대한 일고찰-역사의식과 관련하여 〈청계사학〉 6 : 박인호, 한국정신문화연구원, 1989
※ 이야기 인물한국사 5 -허목: 이이화, 한길사, 1993
※ 허목의 고학과 역사인식-'동사' 중심으로 〈한국학보〉 40 : 한영우, 일지사, 1985
※ 영남사림파의 형성 : 이수건, 영남대학교 민족문화연구소, 1979
※ 한국유학사 : 이병도, 아세아문화사, 1987
※ 조선전기 기호사림파연구 : 이병휴, 일조각, 1984
※ 한국브리태니커 백과사전, 1999-2002