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박완서의 <도둑맞은 가난>

*영*
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최초 등록일
2004.11.24
최종 저작일
2004.09
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소개글

Team Project입니다.
3명의 팀원이 정성껏 작성했습니다.
편집도 깔끔하게 했고요.
과제 작성하는데 도움이 되길 바랍니다.

목차

1. 70년대 사회에 대한 비판의식

2.「도둑맞은 가난」에 나타난 노동문제

3. 어머니의 허영. 허위 의식

4. 도둑맞은 가난에서의 동거의 의미

5. 부자들의 행동에 대해서

본문내용

줄거리

여주인공의 가족은 아버지가 실직한 이후 어머니의 허영심과 체면 때문에 급속히 가난하게 된다. 결국 모든 재산을 날리고 판자촌으로 이사온다. 그녀는 인형옷을 만드는 일이라도 하지만 가족들은 가난을 껴안지 못한 채 연탄가스로 자살하고 그녀 홀로 남는다. 어느날 그녀는 도금공장에 다니는 청년을 알게 되고 “같이 살면 하룻밤에 연탄 반장을 아낄 수 있지 않느냐” 이유로 그와 동거를 한다. 그러나 그 청년은 부잣집 대학생 아들 아버지가 빈민촌에 보내 가난을 경험시킨 것일 뿐이었다. 그 사실을 알게 된 주인공은 “이제 부자들이 가난마저 훔쳐간다”고 울부짖는다.


1. 70년대 사회에 대한 비판의식

60년대 후반에 시작된 경제개발정책은 70년대 본격적인 산업화 과정에 들어서게 되면서 막대한 외형상의 성장을 가져온다. 그러나 한편으로 이 시기는 외국자본의 막대한 유입으로 인한 경제성장의 불균형과 소득분배의 격차로 인한 사회적 갈등이 야기되는 시기이기도 했다. 당시의 이러한 물질만능주의의 만연은 중산층 의식의 확대를 가져왔으며 이는 중산층의 소시민적 삶의 양상을 키워나갔다. 박완서의 많은 소설들은 우리의 사회적 상황과 역사적 조건에 비판적인 도전을 감행하고 있다. 박완서의 현실에 대한 날카로운 비판의식은 누구도 부인할 수 없을 것이다. 그리고 예민한 감성과 깊은 투시력은 우리 사회의 기형적 문명생활이 빚은 인간소외, 소시민적 편의주의에 의한 자기기만, 관료사회의 횡포와 약한 자들의 인권문제, 그밖에도 타락 사회의 갖가지 문제들을 섬세하고 신랄한 필치로 묘사하고 비판한다.

중산층의 위선과 속물근성에 대한 비판을 담은 박완서의 작품들은 깊이 있는 인식 대신에 세태묘사에 그치는 풍속적 차원으로 전략하고 있거나 삶에의 따뜻한 입김과 체온이 담기지 않은 차갑고 앙심품은 냉소만을 지닌 시선을 담고 있다고 비판되어 왔다.

참고 자료

1. 박완서 지음, 도둑맞은 가난, 민음사, 2003.
*영*
판매자 유형Silver개인인증

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