실존주의

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 볼노브 (O. F. Bollnow)의 교육사상
Ⅲ. 마틴 부버 (M. Buber)의 교육사상
Ⅳ. 실존주의 교육이론
Ⅴ. 실존주의 비판
Ⅵ. 나의 생각 ( -바람직한 교사상- )

본문내용

1, 2차 세계대전이 일어나기 이전에 후설(Edmund Husserl)은 현상학적입장을 통해 철학의 관심을 인식론으로부터 존재론으로 전환시켜야 한다고 제창하였다. 실존주의의 생성에 지대한 영향을 미쳤던 후설의 그 같은 제창은 양차대전의 비극적 체험을 통해 더욱더 촉진되었다. 게다가 과학, 기술, 문명의 발달은 빈곤의 문제를 해결하였지만 반면에 인간의 주체성을 말살하는 역현상도 초래하였다. 이처럼 실존주의는 19세기와 20세기의 특수한 역사적 상황을 반영하면서 출발한 철학사상이다. 요컨대 그것은 현대문명의 비인간화에 대한 반항으로 등장하였다. 그것은 기술문명과 관료기구 그리고 객관주의에 대한 항변이며, 산업사회에서의 조직화로 인한 인간소외에 대한 거부이다. 현대사회는 불특정 다수인으로 형성된 대중사회 즉 익명성의 사회이며, 인간의 주체성과 개체성을 말살하고 획일화된 일반법칙을 강요한다. 이러한 현대사회 속에서 인간은 진정한 '나'를 상실한 비본래적 삶을 영위하고 있다. 그래서 진정한 '나'의 새로운 탄생을 갈망하고, '나 자신'의 주체성과 개체성을 찾고자 하는 것이 실존주의가 추구하는 기본적 이상이라고 할 수 있다.

참고 자료

없음