[교육이론] 루소의 교육사상을 「에밀」을 중심으로

목차

서 론

본 론
Ⅰ루소의 교육사상의 기본 전제
ⅰ)루소의 사상적 배경
ⅱ)자연의 본성
-성선설
-자유성
-평등성

Ⅱ자연교육
ⅰ)자연의 의미
ⅱ)자연교육

Ⅲ소극적 교육
ⅰ)소극주의의 의미
ⅱ)소극적 교육의 원리
-잘 조절된 자유
-충분한 특성 고찰

Ⅳ여성교육
ⅰ)비자연인으로서의 여성
ⅱ)아니로서의 여성교육
ⅲ)어머니로서의 여성교육

결 론

참고자료

본문내용

에밀을 통해 제시한 그의 교육사상의 골격은 자연주의 교육사상이라 할 수 있다. 그는 인간은 선하게 태어나고 본질적으로 선하며 어떤 면에서는 완전하게 될 수 있다고 생각하고, 교육목적을 자연성 형성에 두었다. 루소가 교육목적으로 설정한 자연인은 선천적으로 선한 존재이며 기성사회의 죄악에 물들지 않은 순진무구한 존재이고, 또한 자기 자신만으로도 가장 행복할 수 있고 양심의 소리에 의해 신에게로 통할 수 있는 자족, 자전의 절대적 완결체로서의 자연인이라 할 수 있다.
따라서 루소의 교육사상은 “교육은 자연에 따라야 한다.”는 대명제하에서 출발하고 있다. 이것이 아동의 자연성을 잘 보존하게 하면서 자연법칙에 따라 교육해야 한다는 합자연의 이론이다. 그런데 아동의 자연성을 잘 보존하기 위해서는 아동을 타락한 사회로부터 격리시키고 가르쳐야 하므로 소극주의의 사상을 쉽게 예상할 수 있을 것이다.

참고 자료

없음