[한국철학, 한국사상] 탁석산선생의 '한국의 정체성' 서평과 감상

소개글

우리나라의 "정체성"을 논할 때 가장 많이 참고되는 탁석산 선생의 "한국의 정체성"서평입니다. 팀프로젝트로 진행한 발표자료여서 내용이 정말 충실하고 조원들의 개별 의견이나 견해도 많이 포함되어 있습니다. 참고하세요.

목차

제1장 정체성이란 무엇인가
1.아프리카로 간 만득이
2.정체성문제
3.한국의정체성
4.결론

제2장 한국적인 것이 세계적인것이 될 수 있는가
1.보편성은 없다
2.한국적인 것의 세계화

제3장 정체성판단의 기준
1.고유성
2.창의성
3.정체성판단의 기준

※한국의 문화로 바라본 한국의 정체성

-중간중간 감상이 많이 포함되어 있습니다.

본문내용

제 1장 정체성이란 무엇인가

1. 아프리카로 간 만득이
어느 날 아침 일어나보니 벌레로 변한 만득이이야기가 나온다. 그러나 만득이는 외모에 관계없이 정신과 기억의 보존을 근거로 예전의 자신이라고 믿고 있다. 이 문제는 형이상학에서 말하는 개인의 동일성identity 문제이다. 과연 벌레로 변한 만득이는 이전의 만득이와 동일한 인간인가? 존재는 실존과 본질의 합이므로 실존이 상실 혹은 완전히 변형된 경우는 분명히 논의의 여지가 있다. 이와 같은 개인의 동일성 논의는 집단의 정체성 파악에 도움이 될 수 있다. 도대체 어떤 점에서 신라 시대의 김유신과 현대의 만득이가 같은 한국인이라고 말할 수 있는가? 둘 사이에 외양상의 동일성은 전혀 없을뿐더러 김유신은 불교를 신봉하고, 지구가 둥글다는 것은 꿈에도 생각해본 적이 없으며, 미국이란 나라가 있는지도 모른다. 반면 만득이는 기독교 신자이고, 공산주의를 반대하며, 월드컵에서 한국이 우승하기를 바란다. 마찬가지로 동시대에 살고 있는 우리들을 한국인이라는 동일한 명칭으로 부를 수 있는 것은 무엇 때문인가? 우리가 모두 한국인이라면 그렇게 말할 수 있는 근거는 어디에 있는가? 이것은 특별한 근거 없이 우리가 암묵적으로 동의하는 바이다. 이처럼 우리의 정체성을 밝히는 일은 그리 간단한 것 같지 않다. 외양이나 정신 한 가지만으로는 충분하지 않기 때문이다.

참고 자료

"한국의 정체성" 저자 탁석산, 책세상, 2004-04-01