[철학논문]헤겔철학에 나타난 역사와 자유

소개글

대학논문통과된 보증된 논문

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 세계사와 철학사의 관계
1. “철학적 역사”의 의미
2. 신안의 세계와 역사 안의 신
3. 절대자의 변증법적 자기 인식과 자기현상

Ⅲ. “정신의 자기 현상”으로서의 역사
1. 인륜의 현실태로서의 역사
2. 화해의 사건으로서의 역사
3. 부정성과 발전의 원리

Ⅳ. “자유의식의 진보”로서의 역사
1. 세계사의 발전 과정
2. 정신의 자기 회귀로서의 역사
3. 개체와 보편의 통일로서의 구원

Ⅴ.결론 : 자유의 구체적 실현으로서의 역사

참고문헌

본문내용

그러나 우리는 역사 속에 살면서 어느 특정한 사건이 발생하기 전에는 역사를 의식하지 못한다. 이러한 역사의식의 형성과 함께 필연적으로 제기되는 물음은 다음과 같은 것들이다. “역사는 어디로 가고 있는가?” “역사가 지향하는 목적은 무엇이며, 나는 이 역사의 흐름에서 어떠한 역할을 수행할 수 있는가?” “현실의 역사는 그 속에 살고 있는 개인들의 노력에 의해 자유로이 창조되는 것인가? 아니면 인간의 힘으로는 어쩔 수 없는 어떤 섭리나 운명이 이끌어 가는 것인가?”이러한 물음들은 극히 추상적인 물음같지만 우리의 현실적인 삼에 있어서 매우 중요한 의미를 지닌다. 그 이유는 우리가 어떻게 우리의 삶을 설계하고 현실에 임할 것인가 하는 것은, 이러한 물음들에 어떻게 대답하는 가에 달려 있기 때문이다. 프랜시스 후쿠야마(Fransis Fukuyama)는 “그러나 내가 종말이 왔다고 주장한 것은 심각한 대사건을 포함한 여러 역사적 사실의 발생이 아니라 역사 그 자체이다.”고 하였고, 기독교에서는 예수 그리스도의 재림, 즉 인류의 종말을 말하기도 한다. 이러한 시대에 헤겔의 역사철학을 살펴 볼 필요가 있을 것이다.

참고 자료

없음