[예배학] 기독교 예배학

소개글

한국교회와 실천 신학 부분에서 예배학을 주제로한 논문을 서평한 것입니다... 좋은 점수 받았으니 도움이 되리라 생각됩니다.

목차

서 론

본 론 : 한국 교회와 예배신학
제 1 장 한국 교회와 예배 갱신
제 2 장 한국 교회 예배의 제유형에 관한 연구
제 3 장 종교 개혁 시대의 예전 이해와 예배 갱신
제 4 장 빈야드 예배에 대한 비판적 성찰
제 5 장 열린 예배의 도전에 대한 극복 방안
제 6 장 21세기 한국 교회의 새로운 예배, 무엇을 어떻게?

결 론

본문내용

이러한 한국 교회의 예배는 그 문제점을 파악한 신학자들에 의하여 오래 전부터 예배의 갱신에 대한 경종이 울려져 왔으며, 예배에 대한 자기 이론 정립을 위한 노력이 학문적으로 활발하게 나타나기도 했다. 그리고 얼마 전에도 한국 복음주의 신학회가 주최한 신학 심포지움에서 다시 한 번 한국 교회 예배 갱신에 대한 논의가 집중되기도 했었다.
이러한 사건들은 한국 교회의 예배에 대한 문제 의식과 함께 예배를 새롭게 하려는 노력이라고 평가할 수 있을 것이다.
그러나 유감스럽게도 비교적 보수성을 띠고 있는 한국 장로교회는 아직도 예배에 대한 분명한 신학적인 자기 이론을 가지지 못한 채 예배의 전통적 메카니즘에 빠져 있는 것을 보게 된다.
오늘날에 와서 실제로 우리의 예배를 정확히 관찰해 볼 때 주일 공 예배의 순서는 교회마다 각각 다른 모습을 지니고 있음을 보게 되며, 예배 순서의 내용이 다양할 뿐 아니라 그 어떤 순서의 통일성을 찾기가 매우 어려운 실정에 놓여 있는 것이 사실이다.
이러한 상황을 전제하여 ‘한국교회와 실천신학’의 제 3 부 한국 교회와 예배신학을 통해 예배의 올바른 이해와 함께 예배 실제를 형성하는 신학적 원리와 그 통일성이 무엇인가에 대해 알아보고자 한다. 또한 우리 예배의 문제가 무엇인지 그리고 예배의 실제적 개선점이 무엇인지를 논의하면서 우리의 주일 공예배가 어떤 목적에서 어떻게 표현되는 것이 바람직한 것인지 그 예배의 신학적 근거와 기준을 제시하고 동시에 예배 형식을 위한 기준과 통일된 예배 진행을 위한 예배 모법의 한 모델을 제시해 보려고 한다.

참고 자료

한국교회와 실천신학