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소개글

'전통 사회의 교육과 사범'에 관한 Team Project입니다.
전반적인 내용구성의 흐름은 `목차`와 `내용요약`을 참고하시고요.
4권의 관련서적을 참고로 정성껏 작성했습니다.
편집도 깔끔하게 했고요.
과제 작성하는데 도움이 되길 바랍니다.

목차

Ⅰ. 서언

Ⅱ. 학문 · 수행 · 도덕 일체의 교육 전통

Ⅲ. 사범과 교육의 표상

Ⅳ. 사범교육과 사범의 계승

Ⅴ. 결 어

Ⅳ. 논평

본문내용

Ⅰ. 序 言

근현대 우리 교육에 도입된 미국식 혹은 일본식의 제도나 사상이 교육 관련 정책층의 자세 내지 그 적용 방법의 문제로 인해서 제대로 운영되지 못하고 혼선을 거듭하여왔다. 이는 도입된 제도가 우리 교육의 역사성과 많은 차이를 보이고 대중의 이해와 격리되기 쉬웠기 때문에 발생한 일이다. 그러면서도 왜곡과 혼란으로 점철된 속에서나마 우리 근현대의 교육이 유지되고 人才(인재)를 양성할 수 있었던 큰 힘의 하나는 우리 사회가 본래 가지고 있는 사회운영의 원리로서 역사적 체제성 그리고 인간 정서의 밑바탕에 자리하고 있는 전통성에서 찾을 수 있을 것이다. 여기서 말하는 傳統性(전통성)이란 인간관과 우주관이 동일시되는 교육으로 발현된 학문 수행 도덕 일체 사상과 정서를 말한다. 우리나라는 예부터 학문을 통한 도리의 체득과 이를 행동 처신의 준거로 하는 도덕 겸비를 교육의 목표로 하여왔다. 도리 도덕은 학문 교육의 제도 내용 기능 등이 시대에 따라 바뀌더라도 이를 관통하는 원칙 즉 傳統性으로 자리 잡고 있는데 그 상징으로서 師範(사범)이 숭상되어 왔다. 사범은 단순히 가르치는 것이 아니라 학문 교육을 통해 도달해야할 목표이다. 학문에 뛰어나고 행실이 돈독하며 도덕을 겸비한 상태, 혹은 그런 경지에서 교육을 담당하는 주체를 뜻하는 것이다. 또한 사범은 예로부터 학문과 교육에 필요한 여러 조건을 도덕성과 함께 총체로서 구현하고 있는 이상이자 실체라고 할 수 있다. 이러한 사범이 학문 교육과 갖는 관련성에 관한 연구를 통해 우리나라 교육의 담당 주체에게 학식과 함께 특히 도덕성이 강조되는 배경을 비롯하여 우리 교육의 正體(정체)도 확인 할 수 있다.

참고 자료

1. 이경식, 「한국교육의 전통과 ‘사범’」, 『서울대학교 사대논총』54, 1997
2. 이경식, 「한국 근현대사회와 국사교과의 부침」,『사회과학교육』1, 서울대학교 사회교육연구소, 1997
3. 김무진, 「조선후기 서당의 사회적 성격」, 『역사와 현실』16, 한국역사연구회, 1995
4. 김영우, 학교제도, 한국교육학회 교육사연구회, 1995