[사회비평]신사회운동과 계급정치

소개글

한상진의 ‘중민이론’ 비판을 중심으로 글을 전개합니다. 레포트 작성에 큰 도움이 될 것입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 중민이론의 배경
2. 중민이론의 분석틀과 내용
3. 중민이론의 실천과 신사회운동

Ⅲ. 결론을 대신하여
1.‘중민’은 존재하는가
2, 계급 개념은 폐기되어야 하는가
3. 계급 개념의 재구성

본문내용

과거 1980년대에서 1990년대 초까지 사회의 변화와 그 주체에 대한 논의가 이루어졌었는데, 이를 흔히 ‘한국사회구성체 논쟁‘(또는 ’한국자본주의 논쟁‘)이라 부른다. 이 논의가 이루어진 역사적 맥락은 현재의 상황과 많이 다르므로 간략히 살펴볼 필요가 있다. 한국 사회는 1960년대에 4·19를 필두로 한 사회운동에서 민주화를 지향하는 모습을 보여주었고, 미약하게 나마 미국에 대한 비판의식과 미국식 자유민주주의 이념에 대한 의구심을 가지기 시작하였다. 윤건차, 현대 한국의 사상흐름 (2000, 당대) p.26
그러나 박정희 정권의 등장과 성장 위주의 산업화를 보호하기 위한 국가의 억압 정책은 이러한 사회 운동의 체계적인 발전을 지체시켰다. 그럼에도 불구하고 노동운동, 언론자유실천운동과 같이 부분적으로는 정권의 독재에 반대하는 흐름을 이어나갔다. 이러한 흐름은 1980년에 광주 민중항쟁을 계기로 폭발하였는데, 이는 신군부세력과 민중의 전면적 충돌이었다. 같은 책, p.27 5·18항쟁의 성격에 대해서는 여러 논의가 있는데, 이는 ‘민주화운동’, ‘민중항쟁’, ‘시민항쟁’과 같은 여러 명칭에서 드러난다. 그러나 당시 항쟁에 참여한 계층과 지향성을 살펴보았을 때 “민중항쟁”이라는 개념이 적합하다고 생각된다. 관련 논의로는 손호철 『한국 현대정치』(2003, 사회평론) 中 ‘80년 5.18항쟁: 민중항쟁인가 시민항쟁인가?’.

그러나 이것이 학살로 마무리됨으로써 진보세력은 절망과 좌절 속에서 재구축에 나서야했다. 이에 필요한 요건이 ’의식화‘라고 이야기되는 작업이었다. 즉, 기층민중의 의식화와 조직화가 필요했는데 이러한 필요성이 이후의 한국 사회구성체 논쟁의 배경이 되었다....

참고 자료

한상진의 ‘중민이론’ 비판을 중심으로 글을 전개합니다.