[성결교리] 한국성결교회의 분열과 일치의 움직임

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본문내용

한국 성결교회는 1936년에 일어난 총회의 분립 그리고 1961년에 일어난 예성과 기성의 분립으로 인해 시련과 아픔이 있었으며 두 교단으로 나뉘어 발전하는 형태를 띠게 되었다. 이러한 분립은 신학적 이슈나 신사참배로 인한 신앙적 대립 구조가 아니었다.
그것은 앞에서도 언급한 바 있는 외면적으로는 교회연합기과인 NCC와 NAE라는 외래 사조에 대한 보수대 진보의 이념논쟁이었으나 내면적으로는 NCC, NAE와 관련된 세속적 이해관계와 더 나아가 교권욕 에서 비롯된 것이라는 지적을 피할 수 없다.
또한 이러한 분립 사건들의 주요원인은 보수진영과 자유진영의 노선과 관련된 이해관계의 상충과 대립에서 비롯되었다. 그리고 1961년 당시 교단 지도부와 OMS 지도력의 한계 그리고 성결교회에 대한 역사의식이 부족한 한계점을 지적할 수 있다.
교단분쟁에 대한 평가는 어는 한쪽의 일방적 평가보다는 기성과 예성을 넘어선 한국성결교회 입장에서 미래지향적이고, 자기 고백적이며, 반성적인 면에서 서술되어져야 한다고 생각한다.
앞으로 한국성결교회는 화해와 일치의 움직임이 많아져야 하며 역사의식의 고취와 한쪽으로만 기울어진 역사의 편협성에서 벗어나야 한다. 그리고 역사의 서술도 통합적이 시각에서 나아가야 한다. 또한 교단의 정체성을 잃어버리지 않도록 조심하여야하며 앞으로 1961년과 같은 외래사조 유입에 따른 내부의 혼란이 없어져야 할 것이다.
그리고 21세기에 한발을 내딛고 있는 한국성결교회는 앞으로의 과제와 문제를 올바르고 하나님의 시각 안에서 해결해야 할 것이다.

참고 자료

참고 문헌

1. 金英才. 「韓國敎會史」서울: 개혁주의신행협회, 1992.
2. 배본철. 「역사신학개론」안양: 성결대학교 출판부, 2001.
3. 정상운. 「성결교회 역사총론」경기: 한국복음문서간행회, 2004.
4. 기독교대한성결교회역사편찬위원회. 「韓國聖潔敎會史」서울: 기독교대한 성결교회 출판부,1992.
5. 중앙성결교회 출판위원회(편). 「中央敎會70年史」서울: 중앙성결교 회,1978.