[빈곤문화] 빈곤문화의 개념 ; 개념적, 이론적, 그리고 경험적 문제들

소개글

THE CONCEPT OF THE "CULTURE POVERTY" :
CONCEPTUAL, LOGICAL, AND EMPIRICAL PROBLEMS,
WITH PERSPECTIVES FROM BRAZIL AND PERU

ANTHONY LEEDS

원서 요약본

목차

없음

본문내용

▶▷ 인류학적 분석가들에게 있어 “빈곤문화”의 개념은 수많은 문제를 안고 있다. 이러한 이슈들은 이론적-개념적, 방법론적, 독립적, 그리고 시민 윤리적인 것들이다. 오스카루이스는 이러한 모든 이슈들을 보여주는 것에 실패하였다. 바로 이것이 이 논문의 목적이다. 이러한 다양한 이슈들은 대게 서로 얽혀있기 때문에, 그것들을 엄격하게 구분하여 나눌 수는 없으며, 대략적으로 구분지어 설명하게 될 것이다.

- “빈곤문화”라 불리어지는 인구의 행동들에 관한 이해는 광범위하게 지속되어진 가난함에 대한 견해와 노동계층들에 대한 것을 제공한다. 리즈의 경험에 의하면, 그들은 대부분 세계적인 사회노동자들의 개발과 관련한 사회과학자들, 기술자들 그리고 사회정책과 관련한 프로그램에 대한 관심을 가진 정책자 들이다. 이들 중 아무도 어떠한 지침을 제공하지는 않는다. 개념이 무엇인지에 대한 방법이나 적절한 논리적 기구로서 의도되지 않았음을 알 수 있다. 이러한 것들은 많은 문제점을 가지고 있다.

- 이 문제점들은 사회과학자들이 사회적 문제점들이라 불리 우는 것들과 관련 있는 한 종류의 데이터를 처리함으로써 발생한다. 그들은 그들이 연구하는 인구에 대한 사회적인 연구를 회수해야 한다. 그것은 재구조화를 시행함에 있어서 잘못됨에 대한 주위환기이다. 그는 새로이 재창해야 한다. 사회적 프로그램들의 활동의 중심이 그가 연구하고 있는 사람들이고, “병”을 위한 “치료”는 무질서한 가치들, 세계관들, 태도들, 빈곤문화 운반자들에 의해서 주장된 말들에( -루이스1964.a.159- 빈곤의 문화를 바꾸는 것에 대한 바람직함의 가설이 피할 수 없이 명백하다.) 있다.

참고 자료

THE CONCEPT OF THE "CULTURE POVERTY" :
CONCEPTUAL, LOGICAL, AND EMPIRICAL PROBLEMS,
WITH PERSPECTIVES FROM BRAZIL AND PERU

ANTHONY LEEDS