[삼국유사] 삼국유사 소재 향가 작자층 및 작품 세계 연구

소개글

졸업논문

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 장르적 성격
2. 사적 전개
3. 작자층
4. 형 식
5. 사상적 기반과 성격
6. 어법과 수사
7. 미의식
8. 어학적 가치와 해독
9. 각 작품세계 연구

Ⅲ. 결론

본문내용

향찰(鄕札)로 표기된 정형시가(定型詩歌)인 향가는 신라시대로부터 고려 전기까지 창작되었다. 중국시가에 대한 우리나라 고유의 시가를 지칭하기도 하며, 신라가요․신라시가라고도 부른다.종래에는 향가의 개념을 중국 시가에 대응하는 ꡐ우리나라 노래ꡑ 또는 ꡐ우리말 노래ꡑ로 이해하여 신라시대부터 고려시대에 이르는 우리말로 된 노래라면 모두 향가로 이해했으나 최근에는 그 가운데서도 ꡐ작자가 분명한 개인 창작의 시가ꡑ 또는 ꡐ젓대나 가야금․향비파 같은 선율악기를 동반한 세련된 고급의 가악ꡑ으로 한정하여 이해하는 경향이 대두되었다. 이에 따라 종래 향가로 이해하던 〈해가〉․〈지귀주사〉․〈비형랑주사〉 같은 주술가요나 〈풍요〉와 같은 민요, 〈무애가〉(원효가 지음)와 〈산화가〉 같은 화청(和請 : 불교의 포교를 위한 방편으로 생성된 교술적인 弘法가요로서, 북이나 목탁․꽹과리 같은 장단악기의 반주가 따름.) 등의 노래는 개인 창작의 고급음악이 아니므로 향가에서 제외한다.
향가의 하위 장르로는 월명사의 〈도솔가〉 같은 주술계 향가, 유리왕대의 〈도솔가〉․〈회소곡〉․〈사내악〉․〈돌아악〉 같은 차사(嗟辭) 사뇌계 향가, 〈헌화가〉․〈양산가〉․〈해론가〉 같은 민요계 향가, 이른바 10구체 향가라 불리는 사뇌가 등의 네 종류를 든다. 여기에 도솔가를 향가의 하위 장르로 보는 견해도 있다. 또한 사뇌가는 〈모죽지랑가〉․〈혜성가〉․〈찬기파랑가〉․〈안민가〉 같은 화랑집단 중심의 풍월계 향가와 〈원왕생가〉․〈도천수대비가〉․〈우적가〉 같은 불교신앙 중심의 화청계 향가로 그 성격을 나누기도 한다.

참고 자료

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