조선시대의 교육

목차

■ 서론

■ 본론
1. 조선시대 교육사의 발달과정
2. 조선시대의 교육 제도 및 기관
3. 과거 제도와 교육
4. 교육 사상과 사상가
5. 조선 말기의 교육

■ 결론

본문내용

한 국가의 교육 제도는 정치적․사회적․문화적인 요인들과 깊은 관계를 맺고 있다. 한국교육사는 우리들의 유구한 철학적 사유와 교육적 전통, 다시 말하면 한국사상의 변천과정에서 나타난 독특한 삶의 표현으로 전개되었고, 그러기에 지금도 우리 민족의 교육은 반만년의 장구한 역사의 흐름 속에서 면면히 이어져 내려오고 있다.
어제와 오늘과 내일은 역사라는 연속선상에 있기 때문에 오늘을 알기 위해서는 어제를 알고, 내일을 알기 위해서는 오늘을 알아야 한다. 오늘보다 더 밝은 내일의 교육을 꿈꾸는 사람이라면 누구나 ꡐ어느 것이 진정 학생을 위하는 길이며, 참된 교육을 위한 방향은 어떠해야 하는가ꡑ 에 대한 의문을 가지고 구체적인 해답을 찾고자 한다. 우리 교육의 과거는 그 해답을 찾기 위한 단서를 제공한다. 즉, 교육사는 교육의 현재라는 시대가 어떻게 지금의 상태로 되었는가에 대한 설명을 해 주는 것이기에, 우리들은 교육의 역사적 접근으로 인간은 교육이라는 길을 어떻게 걸어 왔는가를 살펴볼 필요가 있다. ꡒ교육이란 무엇이냐ꡓ라는 물음은 교육의 철학적 문제가 될 뿐만 아니라, 교육의 역사적 문제가 되는 것이기 때문이다.
본래 한 지방의 풍토병을 치료하는 약은 그 지방의 자연산물 속에 있다고 한다. 우리에게 적합한 교육이론은 한국교육사를 통하지 않고서는 정립하기 어렵다는 것이다. 한국교육사는 바로 우리들 자신의 지난날의 교육을 숨김없이 비춰볼 수 있는 거울이기 때문이다. 그러므로 우리들은 한국교육사 속에서 발견된 <나> 자신을 가지고 우리의 정치․사회․문화적 조건에 부합되는 교육이론을 발전시켜 나가야 할 것이다.
이를 위해 우리는 한국교육사의 여러 시기 중에서도 현대의 교육에 가장 많은 영향을 끼쳤으리라 생각되는 조선시대의 교육을 살펴보고자 한다.

■본론

1. 조선시대 교육사의 발달과정
1) 조선전기의 교육 (교육체제의 확립기) 〈태조~연산 1392~1506〉
조선왕조의 개국 이래 왕권의 확립과 조선사회의 지배체제가 정립되어 가면서 동시에 교육체제의 확립기이다. 이 시기는 관제, 토지제도의 정비, 영토를 확립하는 동시에 문화적으로는 숭유배불책에 의한 정교(政敎)의 이념을 정립하고 훈민정음의 창조와 보급 등에 있었고 교육사적인 측면에서는 교육사상으로서의 성리학(주자학)의 철학적 체계의 형성과 학제가 확립되었다
2) 조선중기의 교육 (교육사상의 발전과 분열기) 〈중종~경종 1506~1724〉
건국 이래의 전통적인 귀족인 훈구파와 사림에서 학문적 체계를 형성한 신진사류 사이에 사상적 대립이 나타나 정치적으로 사화와 당쟁이 발생하여 관료 상호간에 권력투쟁이 나타나는 시기이다. 유학은 성리학(주자학)의 연구가 학계를 지배하고 학자들 사이에 활발한 연구의 결과 새로운 대유자(大儒者)인 서경덕, 이황, 이이 등과 같은 학자들이 배출되어서 사상계에 있어 획기적인 업적을 보게 되는 동시에 이것은 학파를 형<font color=aaaaff>..</font>

참고 자료

조선시대의 교육을 살<참고문헌>
교육의 역사와 철학의 이해-장찬익
서원 - 이상해
교육의 역사. 철학 이론-성균관대학교 출판부
박의수 외 [교육의 역사와 철학](동문사,1998)
이만규 [조선교육사Ⅰ](거름 1988)
정낙찬, 이동기, 채휘균 [한국의 전통교육](영남대학교 출판부,2000)