[현대교육사] 분석철학과 교육

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 분석철학
1) 분석철학의 의미
2) 분석철학의 흐름 ①캠브릿지학파 ②비엔나학파 ③옥스포드학파
3) 분석철학의 일반적 특징
4) 분석철학의 대표적 학자 - 비트겐슈타인

2. 분석교육철학
1) 교육학에서 철학적 분석의 필요와 역할
2) 언어 분석의 방법
3) 언어 분석의 사례
4) 분석교육철학의 기능(의의)
*교사들의 교육실천에의 유의점
5) 분석교육철학의 한계
6) 한계의 극복

3. 분석교육철학의 전개
1) 영, 미의 교육학적 분석철학
2) 한국의 교육학적 분석철학

4. 실존주의 vs 분석철학

Ⅲ. 결론
1. 생각해볼 문제
2. 마무리

본문내용

Ⅰ. 서론

돌이켜 철학의 역사를 보면, 전통적 철학은 모든 존재의 심오하고 궁극적인 알과 삶의 의미를 찾으려 했다. 다시 말하면, 우주와 인생을 지배한다고 여겨진 궁극적․통일적 원리를 찾는 데 그 동기가 있었다. 따라서 그 문제도 우주를 지배하는 것으로 여겨진 근원적인 것, 그 방법은 명상, 직관, 사색이 될 수밖에 없었다.
분석철학은 바로 이 같은 전통적 철학의 동기, 문제, 방법에 반대하고 20세기 이후에 나타난 새로운 사조다. 이들에 의하면, 전통적 철학들은 거창하고 허황되고 알쏭달쏭하기에 진정한 의미의 철학이 될 수 없고, 따라서 철학은 과학에 밀려 존재이유를 상실할 위기에 놓여 있다는 것이다.
분석철학은 어떤 세계관이나 인생관을 표명하려 하기보다는 사상의 전개와 표현에 불가결한 수단인 언어와 기호의 중요성에 착안하여 그 의미와 구조의 논리적 분석이야말로 철학의 임무라고 생각한다. 다시 말해 분석철학은 현대 실증과학의 경험적 방법만이 유일의 확실한 방법이라고 보아 초경험적 사변적 방법에 의거하는 형이상학을 배격하고 철학의 모든 문제도 과학적 방법에 의해서 하나하나 확실하게 해결해 나가야 하며, 그러기 위해서는 그 수단으로서의 언어와 기호분석만을 철학의 임무로 해야 한다는 것이다.
이 철학 운동은 원래 비엔나에서 싹텄지만 영국과 미국에서 발전했으며, 유럽대륙에서 발전하고 있는 현상학이나 실존주의와 큰 대조를 이루고 있다.
분석철학은 그것이 어떤 특정한 이론들로 체계화된 학문이 아니라는 그 독특한 성격에 힘입어 다른 학문 영역에 쉽게 적용될 수 있었고 이는 교육학의 경우에도 예외는 아니었다.
이 글에서는 이러한 분석철학, 교육학에의 분석철학의 적용, 그리고 실존주의와 분석철학의 비교를 보려 한다.


Ⅱ. 본론

1. 분석철학

1) 분석철학의 의미

분석철학은 20세기에 들어와서 주로 유럽을 중심으로 일어나기 시작하여 오늘날 구미 각국에서 크게 논의되고 있는 철학적 경향이다. 이 철학은 실증주의적 경험론을 이어받은 일단의 철학자들이 관념주의적 합리론에 대해 격한 반발을 일으킴으로써 일어난 현대철학의 한 조류이다. 즉, 종래의 헤겔류의 사변적이고 선험적이며 종합적인 철학의 방법을 거부하고 모든 과학과 일상적 지식 명제의 의미를

참고 자료

없음